(二)诊治分虚实

(二)诊治分虚实

张介宾辨癃闭之虚实,重视四诊合参,而尤重脉诊。《景岳全书》更专列《脉神章》讲解脉诊及诸家脉义。虚实为张介宾辨脉最所重者,常以有神无神来分别病证虚实。《脉神章》引用李东垣之说:“脉中有力,即有神矣。”认为有力为实,无力为虚,此即张介宾脉诊对脉“神”的定义。脉证相符则可放手施为,脉证不符则当仔细分辨,切准根本病机再加以治疗。这是其诊治癃闭病的关键之处。例如火结下焦者,常有小便点滴灼痛、口干咽燥、烦热汗出等火证表现,但必须兼具脉弦滑实大之火脉者,方可用大厘清饮、抽薪饮、玉泉散等通利下焦;若只见火证,而脉见细数无力者,当以阴亏虚火论治,宜化阴煎、六味地黄汤等剂壮水以制阳光;年岁较大且病来缓慢,渐觉小便短少或排尿费力者,多为虚证;兼有神疲乏力、形寒肢冷、头晕耳鸣、脉沉弱无力者,乃是阳虚之候,宜右归、八味等汤丸益火以化气;兼有口干舌燥、烦热盗汗、腰膝酸软、脉细数者,此为阴虚之候,宜左归、六味等汤丸壮水以厘清;病来急剧,小腹胀满疼痛,小便点滴,壅塞不通,兼有暴躁易怒、溺管疼痛、脉弦实有力者,为肝强气逆,宜香附、枳壳、沉香、茴香之属行气开结。