一、如何读？

《内经》包含《素问》《灵枢》两部分，是被公认的中医学奠基之作，也是中医基础理论的渊薮。为“发隐就明，转难为易”，将两书内容按十二大类分拆重编，“然后合两为一，命曰《类经》。类之者，以《灵枢》启《素问》之微，《素问》发《灵枢》之秘”。这样既保存了两书全部内容，又以类相从，方便阅读、检索和利用。

历史上，保存《素问》《灵枢》全部内容，同时分拆重编，对经文全注的医家，只有隋代杨上善和明代张景岳两人。但杨上善的《黄帝内经太素》在宋元之后就残缺不全了，使得张景岳的《类经》成为现存类分重编《内经》并对其经文全部加注的唯一一部《内经》读本，其价值不言而喻。从分类目录而言，任应秋认为，杨上善所分的十九类，“类目琐碎，不得其要”，而张景岳“比起杨上善的分类方法，有所提高，扼要得多”。

《类经》所分十二类为：摄生类、阴阳类、脏象类、脉色类、经络类、标本类、气味类、论治类、疾病类、针刺类、运气类、会通类。景岳说：“经文连属，难以强分，或附见于别门，欲求之而不得，分条索隐，血脉贯矣，故（第）十二（类）曰会通类。”