一、总理上皇丧仪
颙琰亲政的第一件大事，是为太上皇帝治丧，组建了一个高规格的治丧委员会。其中有睿亲王淳颖、成亲王永瑆、仪郡王永璇，必须在殡殿昼夜守灵，主要操办者还是大学士与尚书等，而和珅在次日被革去军机大臣和九门提督，治丧之事由管理礼部的大学士王杰主持。
王杰对上皇感情深笃，不顾自己身体虚弱，为制定丧仪、办理丧事倾集心血，整个过程极为隆重肃穆——
上皇驾崩的当日，嘉庆帝截发辫成服，仪亲王等随之截发辫成服，皇贵妃以下皇室女眷皆剪发、摘耳环成服。成服，见于《礼记·奔丧》，即依据与逝者的亲属关系换上丧服；而男子截断发辫、女人剪断头发和摘掉耳环等首饰，则是满洲的丧俗。
遵照太上皇生前嘱咐，谥号不用“祖”而称“宗”，议定庙号为“高宗”。灵座前点灯上香，御前王大臣、侍卫等在乾清门内，八旗王公、内阁大学士等在乾清门外，部院大臣、八旗都统副都统等在景运门外，每日三次按班举哀行礼。
27日之内皇上批谕用蓝笔，公文用蓝印，百日内不剃头，近派宗室二十七个月内、其他官员一年内不嫁娶，二十七个月内不得作乐和宴集。
初四，王杰等奏请依照惯例，皇上以日当月，守丧二十七日释服。颙琰坚持要守丧三年，命再议。
初六，以朝廷事务繁多，当年弘历为雍正帝服丧百日，请求不要超出此例。颙琰同意所请，决定缟素百日，然后仍穿素服满二十七个月。
初七，遣使往朝鲜报丧。
初八，颁布遗诰。内阁大学士捧着遗诰前往乾清宫，嘉庆帝立于檐下恭敬接受，进殿后安放于灵座前黄案上，行一跪三叩礼，起身自左门出，面西而立；大学士由右门入，至黄案前跪行三叩礼，奉遗诰由中门出，嘉庆帝跪等奉遗诰过，再起身回到守灵的上书房。大学士则手捧遗诰至乾清门外，授予礼部尚书，再由他捧至天安门外，安设于诰台上，王公百官与京师军民跪听宣读。那位从乾清宫灵座前捧出遗诰的大学士，就是总理丧仪的王杰，此时面色悲戚，老泪滴沥。
《清会典事例》用了整整三卷的篇幅记述太上皇帝大丧的复杂程序，此后还有奉移梓宫，即把太上皇帝灵柩从乾清宫移至观德殿，再送往东陵安葬；要举行殷奠礼、启奠礼、初祭礼、大祭礼、满月礼、清明礼、二周月礼……〔2〕
王杰一直受到弘历的欣赏信重，君恩如天，没齿难忘，感戴殊深。他对老皇帝的辞世虽有思想准备，一旦发生，仍是极为悲伤。据阮元《王文端公年谱》记述：
高宗纯皇帝升遐，上亲政，命总理丧仪，殚心竭诚，自梓宫在殡及祗送园陵，朝夕寤寐，悲伤哀慕，未尝顷刻忘。
我们知道多年来王杰身体多病，常时行走不便，治丧时则全力以赴，率领礼部等官员一丝不苟，将太上皇帝的丧事办理得庄重妥善，井然有序。
二月初九，有旨以庆桂为监修总裁官，命王杰、董诰、朱珪、那彦成为总裁官，布彦达赉、沈初、德明、纪昀、彭元瑞、丰绅济伦为副总裁官，开馆纂修《高宗纯皇帝实录》。王杰、董诰、纪昀、彭元瑞皆乾隆中晚期的老臣，兼文学侍从，数十年追陪；朱珪、沈初亦属上皇的特达之知；而庆桂为尹继善的儿子，那彦成是阿桂的孙子。这些人包括其家族都曾深受过前帝深恩，自然会认真办理，但因为避不开一个和珅，许多事情变得复杂夹缠，必须加以删削或改写，难以成稿，直到道光间才算最后完成，纂修官已换了不止一拨。实录为清朝的重要文献，却也存在着“不实”之处，雍正朝修《圣祖实录》、乾隆朝修《世宗实录》，都较多存在这种情况。