一、翰林院公饯

嘉庆八年正月末，王杰返乡之期大致确定，老友及门生安排的各种饯别活动随之开始。国家图书馆古籍部存有一部《祖帐集》，收录王杰辞归之际与京中友好的唱酬之作，为其三子堉时收藏，道光间由江藩编次付刻。祖帐，指在郊外为饯别而设的帐幕，也指送行的酒筵。王杰素来不喜欢此类应酬，而毕竟就要离开生活四十余年的帝京了，自也不免有所破例，参加了多次送别宴集，有公饯，也有私宅的小集。

闰二月十九日，翰林院设宴公饯。这是王杰曾长期任职的地方，座中前辈已少而晚近为多，能不感慨万千，遂即席赋诗二首，其一曰：

两朝恩遇岁华深，恋主方悬别禁林。免向池边鸣晓佩，更怀日下盍朋簪。夔龙事业中天运，燕许文章盛世音。柳色春旗分袂日，那堪离思动长吟！

明明是辞阙归乡，诗中强调的则是“两朝恩遇”，是“恋主”，是“夔龙事业”和“燕许文章”，是无尽的回忆与随之而来的伤怀，意绪繁乱，却也句句发自心底。其二曰：

望八悬车幸息机，巡檐携杖趁晴晖。蓬山画省层霄隔，旧侣新知昨梦依。叙别愿回栖树鹤，惮行缓驾伏辕。他年祝嘏重相晤，拟缀朝绅傍紫微。〔12〕

人在京城，他的心已飞往家乡的山河，预设那归隐林下的闲云野鹤生涯了；而至尾联忽又一转，说将来会再回京师，以一介平民的身份与诸位相会。祝嘏，即祝福，隐含为皇上贺寿之意。

《祖帐集》上下两卷，分为“和韵”“送别”两大类。卷上乃和韵诗，以荣郡王永瑢《奉送伟人相国师傅予告归里》为首，以下以中进士的科次为序；卷下收送别诗，以定亲王永瑆《伟人相国师傅予告归里小诗奉饯》打头。两位亲王皆颙琰的兄长，诗题中都有“予告”二字，值得注意。予告之制起于汉代，一般指高官的带薪休假。《史记·高祖本纪》集解：“汉律，吏二千石有予告、赐告。予告者，在官有功最，法所当得者也。”清廷沿袭此制，在个别功绩卓著的枢阁大员退仕时给予加衔、在籍食俸的特殊待遇〔13〕，颙琰对王杰正是如此。

翰林院的公饯雅集，参加者主要是翰詹官员，有将近百人为王杰赋诗送别。其中有与他多年同朝的大员，如刘墉、纪昀、董诰、彭元瑞、朱珪、刘权之、戴衢亨等，更多的则是翰林院同仁。翰林向来注重科第年资，凡在自己之先者皆称前辈，王杰对朱珪、纪昀等即以前辈称之；而更多的则称他为前辈，自称门生，以及小门生（即门生的门生）。当今的学位制与在职攻读学位的弊端之一，应是师承关系的混乱，科举体制下也会发生类似的复杂状况。王杰四任学政，两任尚书房总师傅，三主乡试，五主会试，加上廷试读卷，堪称弟子门生众多。如两位亲王永瑢、永瑆，就在诗题中用了“相国师傅”，以契合王杰任总师傅的授受之谊；又如在懋勤殿行走的主事黄钺，为王杰所取士，于夹注中深情追忆往事；户部左侍郎兼翰林院掌院学士英和自称小门生，记述其伯父为王杰座主，王杰又是自己的廷试、朝考读卷官，有句“门墙两世往还亲”；一些新科庶吉士也参加了公饯并赋诗，任郿祐尊称他为“太老夫子大人”，高廷魁则说“门生门下门生辈，敬对蓬山送远吟”，意思是徒曾孙辈了。

值得注意的还是几位老伙计的临别赠言。依照进士之科次，第一个是朱珪，诗中有句“温饱何心入梦寐，忠清所性永瞻依”。这位帝师深得圣眷而做人谦和，与王杰数十年挚交，知其甘于清素，知其忠贞，也知颙琰对这位老臣的情谊，着力于濡染其品性之高洁。接下来是刘墉，也说到王杰“正色朝端”，语稍泛泛。更觉浮泛的是彭元瑞，两首之中，扯了几句“文章事业”“状元宰相”，显得应付了事，却也不再提起“勇退”的话头。倒是与王杰曾有过一点过节的纪昀，在诗中动了些真情，说他是“白头疲病始抽簪”，第二首尤觉为知己者言：

归卧林丘竟息机，故乡山水悦清晖。遥知明月来相照，仍似孤云无所依。（公归无恒产，仍一贫士也。）此去定随鸥泛泛，重还伫望马。（公有还京恭祝万寿之约。）赠言临别吾真感，肯戒衰翁谨细微？〔14〕

相处四十年间，纪昀与王杰的仕宦轨迹颇多交合，如果说心高气傲的他曾有过一些误解和不服气，则愈是到后来，就愈是倾心感佩。纪昀特地注明王杰在韩城并无多大家业，仕至宰辅，归乡仍是一介贫士，也为其临别赠言深深感动。