不与人攀比

比，比较也，我国早已有之。汉代贾谊（公元前201—前169年）曾谓“度长絮大，比权量力”（见《过秦论上》），太史公《史记·游侠列传》也有“比权量力，效功于当世”的记载。所以“比”字并非坏事，而且太史公所谓“比”，还内含着比贡献，更是值得提倡和歌颂。古人为“比”字还写了一部专业书，称《古事比》，计五十二卷，作者为清代桐山人方中德，字田伯，号依岩，成书并梓刻于康熙戊子年（1708年）。《孟子·告子上》“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也”。鱼与熊掌二者，不比较，怎能知熊掌味美于鱼而取熊掌。这是对食品滋味的比。《国策》“邹忌修八尺有余，而形貌昳丽，朝服衣冠，窥镜谓妻曰：我孰与城北徐公美？”这又是一个比的故事，但这里是对形貌美的比。这样的比，对人的心身都没有产生不良影响。

不知什么时候出现了“攀比”这个词目，《汉语大词典》中，注为“向高处比较，如当前分配中的主要倾向，仍然是吃大锅饭，搞平均主义，互相攀比，必须连续在思想上和实际工作中加以克服”。凭我们读报、看书的经验中得来的嗅觉，可以嗅出“克服”两个字，是针对着不是“好的”“佳的”而言。其实攀比工作、攀比贡献、攀比成绩、攀比品德，谁说不是美的字眼。可惜的是这样攀比的人是否还有？而攀比地位、职称、工资、待遇、汽车、宿舍、福利者，比比皆是。

而且这个坏风气，已遗传到下一代了。他（或她）们在小学里，不攀比分数而比贺年卡看谁送得多买得好，以致攀比谁的爸爸出息？谁的妈妈漂亮？压岁钱谁收到的多？更遑论我们成人，此毒不除，遗患无穷。先从心受害到你的身。

你只要一比，马上使你的心不平衡，一不平衡之后，当然使你一肚子的忿怒、怨恨、心烦、意懒，甚至“老子要大干一场”！非但你自己创了身、伤了心，而且更涉及社会治安。林彪（1909—1971年）就是如此，他虽然是万人之上，可比一比毕竟又是一人之下。心不平衡，只有冒一下险来获得平衡，终于身毁名裂而遗臭万年。

你要攀比的话，收入吗，搞原子弹的可能不及卖茶叶蛋的。待遇吗，一天，我院下午6点来了一个急诊，头颅被铜管砸开，马上手术，首先剪光头发。但理发师因时间已到，下班不干。终以好言好语加30元人民币，草草两分钟把头发剪光。主刀医师在手术台上，一直干到零点，拿到2.5元夜餐费。正如上海俗语所谓：“纱比纱在乎细，人比人一包气。”所以我们绝对不要比，更遑论是攀比。

你尽管主观的不想比、不敢比、不去比，但有时这个“比”还是要在眼皮底下展示出来，因为“攀”是你可主动抵制，而“比”则你是被动者，你也没法逃避。到这个时候，你只有打开晋代张华（232—300年）《鹪鹩赋》的“将以比上方不足，而下比有余”读上几遍，就可心平气和了。后人把它浓缩成八个字“比上不足，比下有余”。这八个字，古往今来，的确摆平了多少心中不平衡的人，解脱了许多人的苦闷，甚至避免了多少不幸的案件。

“不攀不比，不恼不气”，倒是一个真正保健养生者的重要法宝。