《中外舞蹈思想教程》简介
《中外舞蹈思想教程》这本书是由于平著创作的,《中外舞蹈思想教程》共有288章节
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版权信息
书名:中外舞蹈思想教程 ISBN号:978-7-5523-2307-8 作者:于平 责任编辑:张莉 出版社:上海音乐出版社 微信公众号:乐海书情 顾 问: 杨 ...
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序
这是第二次为“南艺舞学丛书”作序。 “南艺舞学丛书”,指的是南京艺术学院的“舞蹈学丛书”,是在上海音乐出版社支持下出版的教材“丛书”。自2016年5月以来出版了...
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绪论
《中外舞蹈思想教程》(以下简称《教程》)是《中外舞蹈思想概论》(以下简称《概论》)的更新版。后者由人民音乐出版社于2002年出版,经多次印刷后由笔者收回版权;现...
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第一编 外国舞蹈美学思想
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第一单元 舞蹈的最高意义在于影响的社会化——恩斯特·格罗塞的舞蹈美学思想
恩斯特·格罗塞是德国著名的艺术史学家。他对艺术史研究的最显著特点是将艺术的发展同社会经济结构和精神生活密切结合起来,从中考察艺术同社会发展的内在联系。发表于18...
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一、原始舞蹈具有高度实际的和文化的意义
在论及“舞蹈”这一章中,格罗塞开宗明义地指出:“取材于无生物的造型艺术对高级民族所发生的意义,仍可在低级部落间辨认出它的萌芽状态来;至于那活的造型艺术——舞蹈,...
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二、舞蹈的审美性质基于规则的动作和情感的交流
格罗塞研究“艺术的起源”并研究“原始的舞蹈”,目的并非只是强调原始舞蹈“高度实际的和文化的意义”;而是要研究其中渗透着并逐渐独立出来的审美特质。在谈及“没有别的...
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三、格罗塞舞蹈美学思想的逻辑关联梳理
1.研究艺术的起源,主要是研究原始民族的艺术活动,由此去推导艺术史的“逻辑起点”。这其实意味着,在包括文献、文物在内的“三重证据”中,首要的是“原始民族的艺术活...
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第二单元 非尘世的和超人的活动就是舞蹈——库尔特·萨克斯的舞蹈美学思想
库尔特·萨克斯是德籍犹太学者。二十世纪三十年代,他受纳粹迫害而流亡美国;在主持纽约图书馆音乐舞蹈部工作的同时,为纽约各大学开设《世界舞蹈史》《世界乐器史》的研究...
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一、研究舞蹈必须从纯生理的现实开始
舞蹈历史的研究与任何事物的研究一样,首先必须确认自己的研究对象。但作为一种“历史性”的研究,其对象最初“发生”的确认总是一个难点——因为其最初的“发生”并不足以...
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二、舞蹈起初是一种令人愉快的动作反应
从“纯生理的现实”开始的舞蹈分类,主要是就动作而言的;萨克斯关注的另一个方面,是从舞者行为的动机来分类。就其总的倾向而言,萨克斯认为:“类人猿的舞蹈证明人类的舞...
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三、舞蹈可能起源于节奏结构的胚胎
从不同视角对舞蹈加以类型区分之后,萨克斯最关心的便是舞蹈的“形式设计”问题。他在总体上把舞蹈的“形式设计”分为独舞、群舞、配对舞和两性舞四大部分后,研究的中心点...
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四、萨克斯舞蹈美学思想的逻辑关联梳理
1.关于舞蹈的“历史”研究,格罗塞告诉我们必须找到历史演进的“逻辑关联”。“逻辑关联”潜行于浩如烟海的史料之中,历史研究者首要的、也是最重要的使命就是揭示出这个...
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第三单元 象征性动作属于舞蹈的最高形式——鲁道夫·冯·拉班的舞蹈美学思想
鲁道夫·冯·拉班是匈牙利人,是著名的动作分析学家和中欧现代舞的先驱者。拉班的舞蹈美学思想立足于科学主义,他由于对舞蹈动作分析的杰出成就而被称为“现代舞蹈理论之父...
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一、“力效”赋予动作活动的含义和表现性
拉班的动作分析理论,属人体动律学的研究范畴。在他之前,十九世纪中叶法国德尔沙特的“表情体系”、二十世纪初叶瑞士达尔克罗兹的“节奏运动训练”都为人体动律学的研究做...
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二、“球体空间”的定位方式与排列秩序
在拉班看来,人体无论移动还是静止,都被空间所围绕,由此而形成“动作球体”;“动作球体”所占据的空间便是“球体空间”。正是以球体分析的空间概念为出发点,拉班提出了...
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三、选择动作去适合性格、价值和情境
拉班的动作分析研究,应用范围虽然涉及劳动、医疗、娱乐、教育诸方面,但很重要的一个方面,是分析动作的表现性及其符号的象征性寓意。 拉班在《舞台动作探究》一书中,研...
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四、拉班舞蹈美学思想的逻辑关联梳理
(一)1979年,是鲁道夫·冯·拉班诞辰一百周年,为此,《舞蹈》杂志(1979年第3期)刊发了戴爱莲、郭明达二位先生的文章以示纪念。拉班生于1879年12月15...
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第四单元 舞者的预先匹配与舞蹈的风格图式——恩斯特·贡布里希的舞蹈美学思想
恩斯特·贡布里希是标志着二十世纪艺术学研究水平最重要的学者之一,享有“苏格拉底式学者”之誉。他自己曾说:“我的野心、而且是一个相当大的野心,就是去做艺术史的评注...
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一、知觉活动需要从规则中划分偏差的参照
贡布里希视觉心理研究的出发点与阿恩海姆有很大的不同:阿恩海姆以“格式塔(完形)理论”作为理论支柱,强调知觉趋于简单形式的趋向,在此基础上来研究视觉式样的“图-底...
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二、在外部世界里易于看清的是有规则的形状
在内在秩序感指引下进行的知觉活动,可以帮助我们发现周围环境中的各种规则。事实上,只有对周围环境中各种规则的发现,才能证明知觉活动受内在秩序感的指引。由于“内在秩...
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三、纯艺术和应用艺术的统一是绝对必要的
知觉活动中内在秩序感的自我建构,以艺术表现中“规则”的创造为最。由于艺术表现中规则的创造可以由艺术品固定下来,在艺术规则的风格图式中,可以看到艺术家内在秩序感的...
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四、贡布里希舞蹈美学思想的逻辑关联梳理
(一)这里所说的贡布里希的舞蹈美学思想,实则是指对其视觉心理研究的关注,是指借助他对图像领域的研究成果来审视作为“动态图像”的舞蹈。他在我国美学界最为广知的著作...
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第五单元 舞蹈表现性的意义在于它能象征人类命运——鲁道夫·阿恩海姆的舞蹈美学思想
鲁道夫·阿恩海姆原籍德国,加入美国国籍后,曾任美国美学协会主席。阿恩海姆是“格式塔”心理学派创始人之一柯勒的追随者,毕生主要的学术贡献是系统地将“格式塔”心理学...
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一、人体是艺术表现最困难的媒介物
媒介,对于艺术表现活动来说,通常指艺术家用来构成艺术品的物质材料。舞蹈的表现媒介,按我们习常的理解,是指与特定布景、灯光、道具、服饰、化妆相结合的运动人体。但阿...
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二、舞蹈是超然于时间之外的一个整体
“设想一下我们在观看舞蹈演员起舞时的情形吧”,阿恩海姆由此切入话题:“在我们的经验中是否包括着演员起舞时的时间流失呢?我们是否真感到了这些动作是来自于未来、然后...
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三、舞蹈式样的视觉特征决定于其结构骨架
“每一个视觉式样都是一个力的式样”,这是阿恩海姆要求《艺术与视知觉》的读者们首先要记住的基本定理。所谓的“力”,在阿恩海姆看来既存在于物理领域也存在于心理领域。...
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四、阿恩海姆舞蹈美学思想的逻辑关联梳理
(一)按照一般的认识,“美学”作为学科的设立是区别于“哲学”的。也就是说,前者是对“感性”的理性分析而后者是对“理性”的理性思辨。“美学”作为以“感性”为对象的...
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第六单元 舞蹈的动态意象及其符号抽象——苏珊·朗格的舞蹈美学思想
苏珊·卡纳斯·朗格是美国著名哲学家,追随著名符号形式哲学家恩斯特·卡西尔而大力主张符号论美学;至今,其研究方法和某些结论仍对现代美学的建构发生重要影响。朗格在《...
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一、舞蹈创造了一个由虚幻力量构成的王国
可以认为,《艺术问题》(滕守尧译,中国社会科学出版社1983年版)中《动态形象》一章是从艺术哲学的角度来解读舞蹈;而《情感与形式》(刘大基译,中国社会科学出版社...