第二单元 非尘世的和超人的活动就是舞蹈——库尔特·萨克斯的舞蹈美学思想

第二单元 非尘世的和超人的活动就是舞蹈
——库尔特·萨克斯的舞蹈美学思想

库尔特·萨克斯是德籍犹太学者。二十世纪三十年代，他受纳粹迫害而流亡美国；在主持纽约图书馆音乐舞蹈部工作的同时，为纽约各大学开设《世界舞蹈史》《世界乐器史》的研究课程。萨克斯的舞蹈思想主要体现在《世界舞蹈史》一书中（郭明达译，上海音乐出版社1992年版，本单元引文均见于该书）。《世界舞蹈史》由两大部分构成：第一部分为舞蹈史学理论；第二部分为世界舞蹈历史（中译本分别题为“舞蹈世界”与“舞蹈历史”）。在世界舞蹈历史部分，萨克斯将“石器时代的种族学意义上的舞蹈”和“东方文明时代中的观赏性舞蹈”轻轻掠过，着重阐述自古希腊——罗马开始的欧洲舞蹈，并在中世纪的“狂热舞蹈”之后，划分出舞蹈的“加尔亚德舞”时代、“小步舞”时代、“华尔兹”时代和“探戈”时代。因而，就完全意义上的“舞蹈史”而言，这部书主要是欧洲舞蹈的风格演变史。笔者认为，本书的“舞蹈史学理论”部分对我们来说或许是更有价值的。在这部书中，萨克斯用了五分之二的篇幅来阐述“舞蹈史学理论”，这种做法本身就给我们一些重要的启示：第一，在舞蹈史的研究中，史识与史料一样是不可或缺的；第二，对史料分析、归纳、鉴别、梳理既是理论的运用也是理论的创造；第三，由史料归纳、梳理而致的“理论的创造”作为“史识”，是对舞蹈风格演变史内在规律的揭示，同时也是舞蹈的“自律性”之所在。鉴于此，萨克斯在本书中体现的舞蹈思想，其功用已大大超过了舞蹈史的研究领域……