评新剧的表现形式
新剧在表演形式上迥异于旧剧，表演上废除了演唱、做工，舞台布置增添了真实的道具和布景，采取分幕制等，这些都引起戏剧评论者的兴趣。
就一场戏剧来说，演员的表演是最先受到关注的对象，新剧评论中对演员的表演着墨颇多，有些评论还停留在吐字、作工、表情等旧剧的评论范围。如：
郑正秋庄严派须生也，其演剧也，一出有一出之精采。吐语隽雅不俗，一字一语、清晰可听，毫无含含糊糊之恶习。其演家庭剧最佳，有时兼饰老旦，如《空谷兰》中之青柳夫人，《珍珠塔》中之方太太，演来均能入神，其饰小生时则落于寒酸一派。[4]
这段对新剧演员表演的评论，依然从吐字、作工着手，甚至新剧中角色依然沿用须生、老旦、小生等称呼，为我们呈现了当时观众所欣赏的一种新剧表演状态。
冯叔鸾则对演员表演分析更为具体，其在惧怕中对各位演员的表演进行点评，分析了每人的精彩之处和不足的地方：
镜若之余漫游，绛士之素花，表情身段俱佳。绛士尤能做出十七八女郎娇羞的身份，所惜者喉音带沙耳。第二幕，二人议论飞艇，由远而近，由物而人，情致缠绵，却无亵意，此是特色。吴我尊之孔先生举止大方，是一个先生模样，花园训徒一场，说话稍有未尽之处，此地方越贴切越好，不厌多也。惠仁之孔媳，能说能笑，有收有放，天涯之冯亦庵滑稽而不轶于戏情，皆属难能可贵，他如苍梅、镜澄亦各极其妙。[5]
作者尤其赞赏的地方，是全剧自始至终整齐严肃、浑然一体，这是作者认为其他新剧团不及的地方。他说：
然而余之所激赏者犹不在是，盖上之云云者皆属个人的技术，其他新剧团犹有相若。其最可注意者则全出自始至终，无一破绽、无一败笔、无一人多抢一句、无一人所走一步路，辩论问答，皆有层次。此是训练的工夫，看了去觉有一番整齐严肃的气象，此点则非现今各新剧团所能及也。[6]
一场优秀的戏剧表演，应该前后呼应、整齐划一，不拖泥带水，更不能横生枝节。但在新剧刚刚诞生之时，因为剧团的经验不足、剧本缺乏、演员排练不够、没有正式的导演等原因，很多新剧的演出都是散漫无序的，演员在台上自由发展，甚至高兴可以多动几动，多做几个表情，不高兴就可以木然不动。台词也如此，演员自由创造，想说就说，甚至为了迎合观众低级趣味，任意穿插和剧情无关的段子，台上一切没有准绳，其他诸如灯光、布景、道具等，更被忽视。
如汪优游在《我的俳优生活》中讲到其早年参加的“文友会”，一次搭了戏台演剧三出：第一出是采用《大舞台》杂志刊载的剧本《捉拿安德海》，第二出是《江西教案》，第三处是一个朋友所编，其演出过程是：
第三出是我那位胡调朋友主演的戏，的确有些秽亵，便又有道学先生进来劝告我们。那位胡调朋友上了台去，好像脱羁之马，全不照原本表演，他编的戏，演的他本人都莫名其妙，全剧竟然无法结束。幸喜天公帮忙，忽下大雨，露天看客不能再留，场中秩序混乱，那位胡调朋友，就借此下场，真是一场无结果。[7]
所以马二评论春柳剧场超出其他新剧团之处符合当时新剧演出现状，也对新剧表演提出更高的要求。
表演上，马二先生还将新剧与旧剧比较，他把新剧演剧称为表情术，他说：“表情术在旧戏馆谓之做工，为其间有不同之点”[8]。这其中的不同是：新剧“表情无定法”而旧剧做工有定法；新剧“表情术须自己悟出”，而旧剧要由师傅传授；新剧“表情术各人不同”，旧剧做工彼此大致相同；新剧“表情术在在皆须近理”，旧剧做工处处要合乎规矩；新剧“表情术虽为美观而处处皆体会剧情，不能置身剧外”，旧剧则有时做工不是为了剧情而是为了观众；这些总结虽然有些不完全恰当，如第二条新剧表情要自己悟出，旧剧表情要师傅传授，对旧剧做工概括稍为片面，但作为对新旧剧表演的比较，已经达到较高的理论深度。
也有一些评论者关注到与表演有关的舞台设置，发表了一些独到的评论。如署名太空的作者在《天铎报》发文评论幕布的作用：“幕之作用沪上各舞台但知为布景而设，殊不知尚有要用在逳。幕戏之精神要在开幕闭幕，故各国剧场对于开幕闭幕时，异常慎重。当幕未开时，台上景彩布置既毕，戏中人物应按情节在台上，以全副精神作十分神情，至是幕乃徐徐揭开，名家于此处能唤起看客精神，能使全体看客寂然无声，万目咸集于台上……”[9]作者主张新剧要重视幕布的作用，演员的表演要和幕布的开闭相配合，幕开时要唤起看客的精神，使全体观众都屏气凝神在台上，幕闭时也要注意，演员要有“极紧绝妙神情”，然后幕布徐徐落下，把神情留在观众脑中，让观众印象深刻并“犹有余韵”。如果幕布运用不当的话，一幕戏的精神就会散掉，不会有太精彩的效果。这样的理论，在当时也是相当细致深刻的。
有些人不喜欢对于新剧和新剧的表演形式，对新剧的表演持否定态度。这类人，往往钟情于传统戏剧，对于新剧的表演形式，不能完全接受。他们认为新剧：
一切穿场结构，并没什么出奇，常常的说着说着，没有落场，只好拿落幔子算台阶儿。况且又无场面，又不唱，尽拿爱国两字作题目。再不然就是哭，让听戏的花钱难受，反不如去听宣讲，反正都是难受，还可以省茶钱呢。[10]
作者认为新剧结构散漫，没有吹拉弹唱，只是拿爱国做题目，“再不然就是哭，让听戏的花钱难受”，看新剧反而不如去听宣讲。在看新剧的热潮中，有不能接受新剧表演形式的人出现是正常的，这也和当时新剧水平良莠不齐、艺术还未达到成熟有关。