民初旧派小说家对《红楼梦》的反思和批评
不过在对《红楼梦》痴迷的追捧和选誉声中，在愈演愈烈的“写情小说”大潮之下，民初旧派小说家阵营中也出现了一些对《红楼梦》思考和批评声音。
“写情小说”自清末到民初风靡一时，出于商业运作等原因，潮流之下便出现了很多千篇一律，套用程式的“急就章”小说作品。
这种情况“礼拜六”文艺者所办期刊报端的广告里即可看出一些端倪。如《民权素》上为秋心所译《葡萄劫》(历史种族言情军事国民小说)打的广告中说，“年来坊间出版小说汗牛充栋，然什八九哀情滑稽，非颓丧则醉梦，欲觅一顽廉懦立之佳构，殊不可得”[54]。又如《珠树重行录》的出版预告中说，“近来海上小说风行而又以言情为一时超尚，言情乃所以劫人心炎美感，启世界之文明，厥力雄伟，然能收绝大之功即能造无上之孽。稍有不慎，流毒靡穷。海沤有鉴于此，故著是书为世之言情者立标准，亦庶几使一般青年知情自有真，或不至误用以致辱名丧身，万劫不复，见智见仁。善读者当可于是书为情天孽海中寻星极，觅磁针也”[55]。
而这些批评者也充分看到了“写情小说”出现的问题与《红楼梦》之间的关系，如介绍“人人欢迎之小说”《孽冤镜》时说，“忏情之巨作也，著之者为吴君双热。其结构之精密与行文之洒落，识者类能道之。慨自世风日靡，情战日剧，恒河沙数之青年结嚼红楼西厢滋味者，恒沉溺而莫由自拔，得是书以警觉之，如乘普渡之慈航，可作当头之棒喝，其有功于世道人心，岂浅鲜哉?”[56]创办《民权素》和《小说丛报》的蒋箸超也曾谈到，“自红楼一书魔力及于社会，于是小说家奉为蓝本，所作皆偏于情字。由情字而转入淫字，巳午之交坊间行本秽媟者殆居十之七八，其单写一人一事，幽欢密约者，犹知所敛抑者也，以如是之狂流，世道人心宁堪复问?”[57]同为旧派小说阵营里的恽铁樵曾撰《论言情小说撰不如译》一文，列五点证据说明“言情小说，实非现时代中国之产品”，认为“欧洲言情小说，取之社会而有余；我国言情小说，搜索枯肠而不足”[58]。
而民初旧派小说家在具体的小说创作中也不乏反思的声音。王钝根发表在《礼拜六》上的《红楼劫》[59]，直接讽刺了“红楼痴迷者”的“不幸”。严独鹤的《小说迷》[60]夸张地嘲笑了小说读者的愚态，其中有刻画小说迷把自己想象成宝玉所做的荒唐事。可以说王、严二人都是针对当时小说界的弊病有感而发的，二人作为旧派小说家阵营的主要创刊者和领军人物，这两个短篇表明他们对自己阵营的作品已有所反思。
更严厉的批评则是涉及到“家国”与“社会”，特别是鲁迅、胡适等“新青年”、“新文艺”阵营对旧派小说的猛烈批评和围追阻截，致使他们的小说创作在强势形势下发生了诸多变化，“写情”的潮流也逐渐地走向家国，走向“严肃”的人生路上去。事实上，从吴趼人而来，“写情”一派就是秉承着“小说界革命”的“实践”使命的。我们可以看到旧派小说家们在“言情”之中多用“从军”“殉国”来成的最终的悲剧或主人公的情感解脱(如徐枕亚的《玉梨魂》、周瘦鹃的《此恨绵绵》，这也是清末以来一直存在的“革命加言情”路子)，可以看到旧派小说家在备受攻击时有意识地在“写情”之中增添社会批评和思想启蒙的内容。
首倡“小说界革命”的梁启超看到“革命”20年来的效果时痛心疾首，他说“还观今之所谓小说文学者何如?……其柔靡者浸淫于目成魂与窬墙钻穴，而自比于某种艳情小说之主人者。于是其思想 习于污贱龌龊，其行谊习于邪曲放荡，其言论习于诡随尖刻。”[61]但事实上在晚清明初的二十来年里旧派小说家们弃掉了传统小说的“大团圆式结局”，尝试了“书信体”、“日记体”等新的叙述方式，变“多人物多线索的串珠式散点叙事”为“以二三人为主要角色的集中叙事”，而这些成绩可以说都是在对《红楼梦》的狂热，在“写情小说”连续不断的创作和复制中完成的。
综上所述，民初写情小说的风靡除了受吴趼人“写情”理论的启发，受林译《巴黎茶花女遗事》及其他因素的影响外，最直接的原因来自于《红楼梦》，来自于晚清以来小说地位的高涨和“红学”研究的高潮，特别是旧派小说家自身对《红》的痴迷，便得他们在具体的创作中总会有意无意地模仿和涉及到《红楼梦》。即使在类似作品重复泛滥的情况下作了一定的反思和调整，但对旧派小说家对“写情小说”的热情还是等到“革命文艺”到来时才真正冷却下来。可以说，民初出入《礼拜六》等文艺期刊的作家作品，在晚清民初的二十余年间无论从内容思想上还是从风格意蕴上，都依然散发着“旧”、“梦”的味道。
【注释】
[1]范烟桥：《民国旧派小说史略》，魏绍昌编：《鸳鸯蝴蝶派研究资料·史料部分》，上海文艺出版社1984年，第268—364页。
[2]陈蝶仙：《媚红楼传奇》，《月月小说》1908年第16号，第165—177页。
[3]上海小说丛报社1915年初版，1916年再版。参见樽本照雄的《增补清末民初小说目录》，齐鲁书社2002年，849页。
[4]徐枕亚：《〈燕蹴筝弦录〉跋》，《姚鹓雏文集·小说卷》(上)，上海古籍出版社2008年，第117页。
[5]花奴：《太虚幻境》，《小说新报》1915年第4期。
[6]颍川秋水：《红楼残梦》，《小说新报》1916年第8期。
[7]毗陵绮缘：《红楼余梦》，《小说丛报》1917第9期，“小说海”一栏，题“别裁小说”。
[8]《泪珠缘》三十二回本由杭州大观报刊1900年出版，六十回本1907年由杭州萃利公司出版，1916年中华图书馆出九十六回本。见石昌渝《中国古代小说总目》(白话卷)，山西教育出版社2004后，第198页。提要中说宝珠与婉香“终未成眷属”应是误笔，按原书中宝珠最后一人娶三美，婉香是其中之一，可见第五十五回、第五十九回。
[9]周之盛：《泪珠缘题跋》，天虚我生《泪珠缘》，南昌：百花洲文艺出版社2011年第2版，第340页。
[10]同上，第337页。
[11]月盦：《红蘅梦》，《小说月报》第3卷第12号。题“哀情小说”，主人公为李梦白、谢蘅佩，一如宝玉和黛玉。
[12]马二：《红楼梦旧剧》(三种)，分别见于《大共和画报》1915年第5卷23—27期，1915年第6卷4—7期，1915年第6卷8—15期。
[13]吴慧玉：《题周郞圃先生红楼梦十二图咏南北曲》，《繁华杂志》1914年第1期，题“西泠女士吴慧玉朴卿”。关于周郎圃，可参考阿英《红楼梦书录·红楼梦十二图》卷三(安徽教育出版社2006年，第511页)。
[14]纳川：《红楼梦道情》，《余兴》1916年第23期。
[15]《滑稽警世红楼新剧：风月宝鉴幕目》共12幕，题天虚我生编，所刊为剧目布景和内容大概。
[16]该剧由陈元宁编著，演紫鹃试探宝玉事，见《紫罗兰》1944年第17期，1945年第18期。
[17]情虎：《小红楼》，《销魂语》1914年第1期、1915年第2期。
[18]马二先生：《红楼梦轶闻之一》，《余兴》1915年第10期。
[19]再芸：《游戏诗：八大胡同捉赌词(仿红楼梦姽婳词》，《余兴》1915年第11期。
[20]余生：《余生漫笔：红楼佚话》，《游戏杂志》1914年第18期。其内容为“相传红楼元本末卷作袭人嫁琪官，后家道已有隆隆日起这势。袭人既享温饱，不复更忆故主。一日大雪，小婢出庭中玩雪，闻门外有诵经化斋之声，声音甚熟悉而一时不能记忆为谁。遂偕小婢启户审视。化斋者恰至门前，则门内为袭人，门外为宝玉，彼此相视者皆不能出一语。默对许时，二人因仆地而殁。以上所云与今本大异，何悬殊若是。”
[21]陈存仁：《红楼梦人名表》，《紫罗兰》1926年第15期，为贾家谱系列出详表，各房仆婢，书中出场人物都清晰列出。
[22]陈梦韶：《讨论：红楼梦书中的五字谜》，《紫罗兰》1926年第20期。
[23]莺鸣新友：《红楼话》，《礼拜六》1922年第157期。
[24]曲阳公愚：《红楼百美评》，《小说丛报》1918年第6期，“杂纂”栏。以花喻人，如以菊花比黛玉，以金银花比熙凤，以紫薇花比宝钗。
[25]《读红楼梦杂记》，《双星》1915年第4期。
[26]弁山樵子：《红楼梦发微》，《香艳杂志》1915年第11期和第12期。第11期载“绪言”及诸人的题词，第12期作者引《午梦堂集·曹雪芹传》，作《读红楼梦法十四则》及《随园诗话之改窜》等文。见缩微版《香艳杂志》第6册，第2247—2250页和第2491—2494页。
[27]怀琴：《孙渠甫红楼梦解提要》，《香艳杂志》1914年第1期“谭薮”一栏。缩微版《香艳杂志》第1册，第57—60页。提要中说“孙君今已物故，稿存予处，约二十万言。”
[28]愚轩：《我读红楼梦之见解》，《红玫瑰》1926年第26和第28期。
[29]剑芒：《红楼梦中之玫瑰夋语》，《红玫瑰》1927年第1期。
[30]烟桥：《红楼梦浅释》，《余兴》1917年第30期。
[31]姚民哀此文连载于《小说新报》1921年第3、4期“评林”一栏。文中所引见第3期。
[32]红豆村樵：《前后红楼梦传奇》，连载于《小说丛报》1915年第14期至1917年第12期。亦见阿英的《红楼梦书录》(《阿英全集》第7卷，安徽教育出版社2006年，第514页)和吴克岐的《忏玉楼丛书提要》(北京图书馆出版社2002年，第309页)。
[33]刑石山民：《红楼梦散套》，阿英编《红楼梦书录》卷四，安徽教育出版社2006年，第515页。亦参见吴克岐：《忏玉楼丛书提要》卷三，北京图书馆出版社2002年，第313页。
[34]刑石山民：《红楼梦散套》，《文星杂志》1915年第1期至1916年第4期。(《双星》杂志创于1915年8月，同年9月改名为，后更名为《文星杂志》，1916年4月停刊，共出9期。参见魏绍昌、管林等编：《中国近代文学辞典》，郑州大象出版社1993年，第79页。)
[35]朱雨苍的《红楼文库》亦见于阿英：《红楼梦书录》(题为“红楼文选”)及吴克岐的《忏玉楼丛书提要》卷二(第147页)。内容有《题词》、《自序》、《贾宝玉神游太虚幻境赋》《册立贾元春为凤藻宫贵妃诏》、《王熙凤妒杀尤二姐判》、《潇湘妃子林媛墓志铭》、《为贾宝玉祭林黛玉文》等。
[36]梦痴学人作，绮缘校录：《原红楼梦》，《小说丛报》1917年第2—5期。内容为研究《红》的喻义，作者“悉以经义解之”，把《红楼梦》看成阐发儒家经义之书。另可参考阿英：《小说二谈·〈红楼梦〉书话》及《红楼梦书录》，《阿英全集》第7卷，第335页和第481页。
[37]乔生、藜青：《剧谈：红楼梦新影》，《余兴》1916年第21期。
[38]哀时：《新红楼梦》，《礼拜六》1921年第141期。可参见扬州广陵书社2005年影印本第14册。
[39]徐枕亚：《红楼梦余词》，《小说月报》1912年第3卷第4—12期。其广告简介见《小说月报》1912年第4期哀情小说《泥忆云》后，广告语曰：“徐君枕亚以其近作红楼余词三十首，投稿本社，笔香墨媚，至为可观。次第录之，以补余白。”后此作刊入徐枕亚的《枕亚浪墨》中。
[40]曹梦鱼：《红楼漫笔》，《紫罗兰》1926年第8期、1928年第17期。曹梦鱼：《红楼玉琯》，《紫罗兰》1926年第10期，1927年第13、15期。
[41]绮红楼主：《绮红楼丛拾》，《紫罗兰》1927年第14期。
[42]潘寄梦：《小红楼曲话》，《紫罗兰》1927年第18期，内容主要讲昆曲。
[43]阿英：《晚清小说史·晚清小说之末流》，《阿英全集》第八卷，安徽教育出版社2006年，第188页。
[44]范伯群：《中国现代通俗文学史》第五章，北京大学出版社2007年，第304页。
[45]张静庐：《中国小说史大纲》(第一编)，上海泰东图书局编译馆1920年，第25页。
[46]吴灵园：《茶花女丛考》，《半月》杂志1923年卷2第6号(情人号)第1页。
[47]可参考郭延礼《中国近代文学发展史》第二卷第三十章，北京人民文学出版社2014年。
[48]大胆书生：《小说点将录》，共“点将”76人，《红杂志》第1——18期。
[49]姜荣刚：《陈蝶仙〈泪珠缘〉前六十四回创作时间辨》，《忻州师范学院学报》2009年第6期，第13—15页。
[50]徐枕亚：《〈孽冤镜〉序》，吴双热：《孽冤镜》序四，上海民权出版社民国四年(1915)第二版。另见《近代小说大系》第70册，南昌百花洲文艺出版社1993年版。
[51]海绮楼主人：《〈
玉怨〉序》，李定夷：《
玉怨》序一，上海国华书局民国三年(1914)出版。另见《近代小说大系》第70册，南昌百花洲文艺出版社1993年版。
[52]鲁迅：《二心集》，《鲁迅全集》第四卷，北京人民文学出版社2005年，第298页。
[53]鲁迅：《二心集》，《鲁迅全集》第四卷，北京人民文学出版社2005年，第301页。
[54]《〈葡萄劫〉广告》，《民权素》第三、四、五等集扉页广告。
[55]《〈珠树重行录〉广告》，《民权素》第十二集扉页广告。
[56]《〈孽冤镜〉广告》，《民权素》第四集扉页广告。
[57]蒋箸超：《说能》，《小说新报》1919年第2期，第4页。
[58]恽铁樵：《论言情小说撰不如译》，见《小说月报》1915年第六卷第7号。另参见陈平原、夏晓虹编：《二十世纪中国小说理论资料》第一卷，北京大学出版社1989年，第504、506页。
[59]王钝根：《红楼劫》，《礼拜六》1915年第38期。
[60]严独鹤：《小说迷》，题“滑稽小说”，《小说丛报》1914年第2、3期。
[61]梁启超：《告小说家》，《中华小说界》1915年第2卷第1期。