极致情感的书写
他的童话情结还体现在他对极致情感的书写。
他并不回避人性的复杂性，但他发现了人性的光辉——纯真。他写了一大批感人至深的人物形象，这些人物无不具有一个共同的特征——纯真。这纯真有时体现为“发痴”。发痴，即痴情，即情到深处。于是，他笔下的人物就获得了超越性的特征，并具有了象征性意义。
曹文轩的文字世界，充满“奇迹”。其背后的美学逻辑即纯真的力量，美的力量，强度情感的力量。
他的极致情感也体现在平常物象里。他明白宣称的宠物是鸽子，具有神性的色彩是白色。
他重视想象力跟重视经验一样多。
与其说曹文轩是一个现实主义者，不如说他是一个梦想家。
他的梦想的诗学建立在对自己所处时代的异化处境以及所处时代的文学风尚的批判之上。他以写作对抗虚无与浮躁，以梦想的诗学对抗假深刻主义。
但他绝不走向虚无。因为他的文字的血脉里活跃着一个敏感、纯真的童年，并对于人世充满悲悯情怀。
他的创作手法也许走向象征，却不走向荒诞。
他是一个自我意识非常强烈的作家，他的创作打上了深刻的个人的烙印。但他总是把这种强烈的自我意识控制在美的范畴里。他把存在的荒诞感、生存的异化处境以及灵魂深处的焦虑，打压到文字的底部直至难以觉察。他的创作是一个现代主义者的理性选择。(https://www.daowen.com)
他把中国儿童文学提升到世界水平，并以他的理念和创作实践为中国儿童文学树立了标杆和旗帜。他以诗情丰沛的汉语言文字书写梦想和优美的感情，感动着成千上万的孩子。同时，他借着永久的童年的力量，为沉沦的现代人指出自我救赎的方向。他的创作的意义，恰如辛格所说，“当成人文学如江水东流似的消逝时，许久之后，为儿童而写的书籍将是作品、逻辑和信念的最后堡垒，使人们相信家庭、神和真正的人道主义”[4]。
【参考文献】
[1]巴什拉.梦想的诗学[M].刘自强，译.北京：三联书店，1996.
[2]周国平.永恒之女性[M].北京：中国华侨出版社，2009.
[3]伯格.通俗文化、媒介和日常生活中的叙事[M].姚媛，译.南京：南京大学出版社，2000.
[4]闫春梅.论童话精神的人文意义[J].忻州师范学院学报，2006（3）.
（本文原载于《名作欣赏》，2011年第11期）
【注释】
[1]李红叶（1969— ），女，湖南隆回人，北京师范大学儿童文学博士，湖南师范大学文学院教授，南丹麦大学安徒生中心高级访问学者，主要从事儿童文学、比较文学及安徒生童话研究。