三、重情重义型

蒲松龄非常重视友情，他把德与才作为择友标准，反对以利交友，“德行之人吾所师，学问之士吾所友”。他认为，朋友之情，重在有信，诚信不欺，遵守诺言，遇到困难时，要相互帮助，这才是真正的知己之友。处理人际关系重择交、重友情，主张“一日定交，则生死以之……平居可与共道德，缓急可与共患难”，反对那种“华堂之上，沥血倾心；一旦风波四起，哄起而散，坐视颠危，而漠不一置念”的酒肉情谊。因此，在《聊斋志异》中蒲松龄对友情的珍视描绘得相当深刻，这无疑对儿童的择友观及怎样对待友人有很好的教育意义。《田七郎》便是一篇十分引人关注的友情之作。猎户田七郎与富绅武承休为友，他生活遇到困难，武承休想方设法帮助，他吃了官司，武承休重金贿赂官宰相救。而当武承休遇难时，七郎闯入内廨，杀死御使之弟，最后自己刎颈而死。七郎行为的依据是其母所教“受人知者分人忧，受人恩者急人难”。虽然田母之“人”只是一种泛指，就像“泛爱众”之“众”一样，还缺少明确的善恶内涵，但其互相帮助、患难与共的精神与重利轻义、背信弃义的行为相比，要强出千百倍。《娇娜》中的书生孔雪笠患恶疮，“一夜如碗，痛楚吟呻，益绝食饮”。狐仙娇娜为之精心医治，当鬼物攫出娇娜时，孔生奋不顾身，拼死一搏，救出娇娜，自己则被崩雷震死。娇娜见此痛不欲生：“孔郎为我而死，我何生矣！”其情谊之重，感人至深。《王六郎》之王六郎“置身青云，无忘贫贱之交”。这些人和事都得到了作者的肯定。我们可以看到，作为一个典型的封建学子，蒲松龄一方面在题材的选择上，勇于冲破传统意识的拘囿，表现出其性格中勇敢和叛逆的一面；另一方面，又借此题材表现儒家仁爱及重情的理念，在无形中加强了儿童对社会人生的认识，使其树立了自身美好的品格。(https://www.daowen.com)