（一）理论建构

关于儿童文学本质的探索，是儿童文学的核心问题，也是最难厘清的一个问题。20世纪80年代初期，儿童文学研究界就此展开了激烈的探讨，虽然有所发展，但总是围绕着“标准”问题争论不断，而这个标准总是无法涵盖儿童文学真正的含义。文学殿堂存在争议，这代表着学术的活力。但是争议不是目的，探索本质背后的原因并提出正确的解决方案才是更富有意义的事情。当儿童文学的殿堂为种种标准进行激烈论争的时候，王泉根独辟蹊径，1985年前后以《论少年儿童年龄特征的差异性与多层次的儿童文学分类》与《儿童文学的三个层次与两大门类》高屋建瓴地指出：少年儿童年龄特征的差异性与儿童文学标准单一性之间的矛盾是儿童文学本质找不到普遍接受的原因所在，“儿童文学必须适应各个年龄段的少年儿童主体结构的同化机能，必须在各个方面契合‘阶段性’读者对象的接受心理与领悟力”[4]。这一理念现在已被学界广泛认可，该研究成果“起到了拨开迷雾、廓清发展道路的重要作用”[5]。从根本上解决了儿童文学评价标准狭窄、单一，创作受限题材拘谨的问题，建构起儿童文学殿堂的三层框架结构，激活了儿童文学无限的创作活力和宽阔前景。(https://www.daowen.com)

儿童文学作为一种具有独特文学价值与艺术规范的文学类型，其独立的价值与意义在哪里？这是确定其在人类文学大系中存在与地位的关键所在。研究者以文学最核心的功用——审美入手，不少儿童文学的研究者提出了“稚拙、童趣、纯真”等美学特征。王泉根在此基础上，进一步提炼出儿童文学更具丰沛张力和深刻内涵的美学原因，从儿童文学发生的源头上确定了儿童文学美学本质——以善为美，旗帜鲜明地将儿童文学与成人文学区分开来。“以善为美”的儿童文学审美追求，一方面“充分呈现人类社会（成人世界）尊重儿童的权利与社会地位，充分理解和满足儿童世界具有不同于成人世界的特殊的精神需求与文学接受图式”　[4]，另一方面也体现出成人“需要通过这种适合儿童思维和乐于接受的文学形式，来与下一代进行精神沟通与对话，在沟通与对话中，传达人类社会对下一代所寄予的文化期待”[4]的殷殷之心。该理论建构的价值在于就儿童文学创作而言：在它的指引与辉耀之下，儿童文学的殿堂既不失真实，又有理想之光普照；既契合儿童的思维，又满足了人类对于改善人类自身的愿望期待。就儿童文学批评空间而言：开拓了新的评价标准与视角，表现了王泉根作为一名儿童文学工作者对于人类未来充满责任意识的理论创建，体现着人类改善自身的愿望，也体现着人类对于美丽未来的信心。