四、迷失与自觉

猫在前世反复生死了100万次，但每一轮的生死对于它都是麻木的，它迷失在主人的约束中，迷失在自我的空虚中，迷失在对生命的“无觉”中。而在今生，随着自由与爱的觉悟，它作为生命个体对自己生命的自觉认识越来越明晰。它的主体性也在“野”性的自由张扬和爱的幸福滋润中日渐确立。当漂亮的虎斑猫终于变成了漂亮的野猫之后，它太喜欢自己了，比谁都喜欢自己。它感到了来自生命内部的无穷力量，积蓄在内心的自由意识和日渐独立的自主意识汇聚在一起，合成主体的自我意识，对自身的主体地位、主体能力和主体价值有了一种自觉意识和真切感知。

首先，猫明确认识到自己是一只“自己的猫”，而不是“别人的猫”，是可以自己选择生活与爱的主体，而不是以牺牲自由为代价被主人们豢养、利用并约束的客体。其次，猫意识到自己与其他的猫一样，都是猫，没有约束其他猫的特权，但是有拒绝别人的意愿和表达自己意愿的权利。再次，猫意识到自己对白猫和小猫的爱与责任。最后，猫的生命意识中，还包含了前面已论述到的生存意识、死亡意识、爱与归宿意识等。猫的这些主体意识的自觉，也是它作为一个生命个体的“活”的意义之所在。

儿童的成长过程，是一个不断进行中的社会化过程，在这一过程中，他们的主体意识日渐增强。这本图画书的文学意义之一，就在于通过猫的形象，让这种生命的主体意识在儿童的精神世界里扎根、生长。

综上所述，笔者从一只猫的前世与今生中，找到了“100万次”与“1次”的区别。其实，这区别存在于佐野洋子参悟到的“人与人之间”，存在于她更多的富于深刻寓意的图画书中。有了这样的品咂与回味，一本小小的图画书就有了足够的叫人阅读的理由；有了对佐野洋子这样的认识，她的紫绶带勋章和120多万的销售量就不会被人惊叹了。

【参考文献】

[1]刘绪源.儿童文学思辨录[M].北京：海豚出版社，2012.(https://www.daowen.com)

[2]王晓玉，孟临.儿童文学引论[M].北京：高等教育出版社，2009.

[3]刘绪源.儿童文学的三大母题[M].浙江：浙江少年儿童出版社，2006.

[4]李红叶.哭过爱过活过——解读《活了100万次的猫》[J].名作欣赏，2007（6）.

[5]彭懿.活了100万次的猫[J].父母必读，2005（3）.

【注释】

[1]李繁（1971—　　），女，山西浮山人，北京师范大学儿童文学专业访问学者，山西师范大学临汾学院副教授，主要从事儿童文学研究。