四、诗文创作

薛生白的诗学老师叶燮（1627—1703），字星期，号己畦，吴江人。康熙九年（1670）中进士，十四年（1675）元月出任宝应知县，因其“伉直不附上官意”，于次年十一月罢官。从此以后，叶燮绝迹仕途，从事于游历及诗文创作活动，晚年寓居吴县横山，人称“横山先生”。叶燮的诗文创作实践对薛生白的影响很大。薛生白在《一瓢诗话》中说：“吾师横山先生诲余曰，作诗有三字，曰情，曰理，曰事。余服膺至今，时理会者。”薛生白的诗文著作有《一瓢诗话》二卷，《一瓢斋诗存》六卷（收诗265首），均为薛氏“扫叶村庄”乾隆年间家刻本。沈德潜评其诗曰：“绮丽者本飞卿，镌镵荒幻者本昌谷，平易者本乐天、东坡，而最上者则又闯入盛唐壶奥。”（《一瓢斋诗存》沈归愚序）

薛生白平生性情豪放，喜交游，常与文人学士诗酒往还。袁枚的《随园诗话》中记载了乾隆十六年（1751）五月十四日，薛一瓢招宴水南园，座中皆科目耆英，满堂名士。

薛生白除了与文人学士交游外，医家中学有所长者亦颇多。在《一瓢斋诗存》中，有一首《东山逢徐灵胎》，写出了这两位大名医相见时的感慨：“相逢东峰下，相看鬓欲霜。年华共流转，意气独飞扬。四座惊瞻顾，连城且蕴藏。如余空说剑，无路扫欃枪。”(https://www.daowen.com)

上海何时希先生曾在1987年11月19日寄我《萍香诗钞》《香雪轩记》复印件各一件。《萍香诗钞》系重固何王模著。何王模（1703—1783），字铁山，号萍香，何炫之子，为何氏二十世名医，与薛生白同时人，而行辈差后。《萍香诗钞》中有《寄怀薛一瓢征君》诗，曰：“武林官阁忆盘桓，末座偏重青眼看。十日羽觞常共醉，同时莲幕尽交欢（原注：予晤先生，在浙江巡抚鹿山李公署，时相叙者为陈征君经，王明经卓人，袁处士吁尊诸公）。鹤书征召求归急，鸿爪飘零欲住难。羡煞扶身铜婢好（原注：先生携铜杖一枚，号铜婢，袁简斋太史曾为作歌），山庄扫叶煮团龙。”

《香雪轩记》为何长治撰。长治原名昌治，号鸿舫，名医何书田之子，何氏二十四世医。《香雪轩记》记载了何王模与薛生白交往论医的一段故事，云：“铁山府君每月必出，或杭或苏，游踪不定。归必携友人书画诗词古玩，展睐自怡。友人之乘其归而来访者，沈学士大成，薛一瓢雪、胡恪靖宝瑔、王述庵昶、程瀣亭沆、汪西邨大经诸先生，谈论最为契合，有‘问梅诗社’之作合刻焉……医与一瓢议论甚合。”

薛生白善画兰竹，他的诗画常被他人索要珍藏。薛生白说：为友人写兰，止数叶一花一蕊而已。有时，他还借画画抒发自己的感情。有一少年向他索画，薛生白在上面题诗曰：“悲歌回首旧同游，老大空余两鬓秋。酒语诗情和别恨，一时多向笔端收。”（《一瓢诗话》）