宿习儒业,基础深厚

一、宿习儒业,基础深厚

薛雪早年曾研习诗文,拜于当时名家叶燮之门,与诗坛名家沈德潜等相交甚密。薛雪早年并未接触医学,只因母病才自学中医。系统而扎实的文章考据功底,当为自学中医的重要基础。薛雪早年的儒学生涯为其奠定了深厚的古文基础。《三家医案合刻》行文之法对仗工整、骈散结合、文辞优美,如“暑热实邪,病经十二日,诸法俱备,何必问途于蹇足,既承触暑相招,勉尔挥汗撰方”,薛雪自谦医术不足,但勉力为患者处方,文辞优美,体现了薛雪的儒医情怀。(https://www.daowen.com)

其次,薛雪少年时学书画,擅长丹青之术,中医之学习讲求象思维,与此异曲同工,这种经历对其处方用药产生了深远的影响。如其在《三家医案合刻》中对于滋营养液膏方解的论述:“滋营养液膏贞、莲二味,法二至以暗转阴阳,佐以桑、麻调风气应候,播植生机,助以杞菊为升降之春秋,亦承流以宣化。归芍辛酸,一通一泄,使无壅滞之情。地黄、蒺藜,一填一养,不致肌虚之困,穞豆皮滋水息肝,南烛培元益气,茯神、玉竹为营卫报使,橘红、甘草为舌喉真司,阿胶济水造成,激浊扬清之凛冽,蜂蜜百花酿就和风润雨之仁慈。”薛雪用文字将药物运用思路跃然纸上,令人印象深刻。在《三家医案合刻》共74则医案的行文中,薛雪用词典雅准确、对仗工整、骈散结合,非深于儒业者难以为之。