二、版本流传

《湿热条辨》撰年不详。薛氏在世时该书并未刊印，辞世多年后由后人辑定刊行。据王孟英考证，始出于舒松摩重刻的《医师秘笈》。舒氏原刻本虽未能考见，但据嘉庆十七年（1812）磺川吴氏藏版刻本所载嘉庆己巳年（即嘉庆十四年，1809）春日周庆承序，有“松摩悦之（指《医学秘笈》），遂为刊布”云云，可知舒氏附刻时间当为清嘉庆十四年（1809），时距薛生白辞世已39年。此后章楠撰《伤寒论本旨》时收录《湿热条辨》并加以注释，宋佑甫著《南病别鉴》时亦将其收录，并题名《湿热条辨》。清道光九年（1829）李清俊曾将本篇单独刻印，名为《湿热论》，为本篇最早的单行本，但未见流传于世。另有清光绪七年辛巳（1881）浙江宁波简香斋所刻之《薛生白医书》二种本。以上诸本从内容来看，均为三十五条，其条文编次亦大致相同，均系源出于舒本，此为三十五条本。

1809年，江白仙作《温热病指南集》将《湿热条辨》附于《陈平伯外感温病篇》后（江本）；道光十一年（1831）吴子音著《温热赘言》亦收录此书（吴本）。此二书前述“温热病大意”，次为“风温证（症）条例”，后为“湿温证（症）条例”，内容均共31条，条文编次亦同，分别题为陈平伯著和寄瓢子述。此为31条本。

咸丰二年壬子（1852），王孟英著《温热经纬》时于友人顾听泉处得《湿热条辨》抄本，将之收录于《温热经纬》中，改名为《湿热病篇》，其内容则增至四十六条，故称为四十六条本或王本。细比较王本与舒本及江、吴诸本，发现王本实际上是前两种的综合。(https://www.daowen.com)

从以上版本考查可见，自薛雪去世后，后世版本互异，条文数目也多有出入。据《全国中医图书联合目录》记载目前存在的版本有：《薛生白医书》二种本（清光绪七年辛巳1881年浙江宁波简香斋刻本，现藏于中国中医科学院图书馆）；《陈修园医书》七十二种本（1915年重庆中西书局铅印本，现藏于重庆市图书馆；1928年上海昌文书局石印本，现藏于陕西省中医药研究院图书馆等；1938年上海中国医学书局铅印本，现藏于河南中医药大学图书馆、陕西省图书馆、广东省中山图书馆等；1941年上海大文书局铅印本，现藏于北京图书馆、中国科学院图书馆、首都图书馆等）；《中西医学劝读》十二种本（清光绪三十四年戊申1908年赞化文社刻本，现藏于中国中医科学院图书馆、北京中医药大学图书馆、湖南省图书馆等）；《南病别鉴》本（清光绪四年戊寅1878年著者自刻本，现藏于中国医学科学院图书馆、苏州市中医医院图书馆等；清光绪五年己卯1879年刻本，现藏于军事医学科学院图书馆、陕西省中医药研究院图书馆等；清光绪九年癸未1883年刻本，现藏于辽宁中医药大学图书馆、上海图书馆、南京中医药大学图书馆）；《医门棒喝》本（清道光九年己丑1829年刻本，现藏于山东中医药大学图书馆等；清道光十五年乙未1835年偁山书屋刻本，现藏于上海图书馆等；清咸丰元年辛亥1851年吟香书屋刻本，现藏于成都中医药大学图书馆等；1935年上海三星书店石印本，现藏于上海图书馆）。

此次以清光绪七年辛巳（1881）浙江宁波简香斋所刻之《薛生白医书》二种本为研究对象，从内容与体例来看，乃属舒本体系，且内容完整，文字清晰，纵非较早版本，亦是佳本无疑。