凉血解毒，救阴而泄邪

阳明燥热进一步发展必致深入营血、心包，甚而引动肝风，出现昏谵痉厥，此即“病在二经之里者，每兼厥阴风木”壮火之属。第5条为邪灼心包，营血已耗之证，正如自注所言：“及至热极，逼入营阴，则津液耗而阴亦病。”治疗文中列举犀角、羚角、连翘、银花露以清热泄邪，生地、玄参等养阴救液，颇合“用药以清热救阴，泄邪平肝为务”之旨。原文第7条为热邪充斥表里三焦，气血两燔之重证，治疗除条中列犀、羚、生地、玄参、银花露、紫草、金汁等以清热解毒，凉血救阴外，薛氏更强调指出“独清阳明之热，救阳明之液为急务者”的重要性，否则“恐胃液不存，其人自焚而死也”（自注）。由此可见薛氏“清阳明之热，救阳明之液”这一治疗思想，不仅在气分阶段适用，而在病邪深入手足厥阴经出现昏谵痉厥时使用，也同样具有重要意义。“独”之涵义，是“必须”“强调”之意，示人要予以高度重视，不可忽略。集温病大成的王孟英赞曰：“此治温热温之真诠也，医者宜切记之。”第33条为毒邪深逼血分，走窜欲泄而致上下失血或汗血。此证“势极危”，治宜“大进凉血解毒之剂，以救阴而泄邪，邪解而血自止矣”。方中用药寓养阴活血于清热凉血之中，较《千金》犀角地黄汤功效更著。上3条薛氏遵《内经》“热淫于内，治以咸寒”之旨，提出“方中当增入咸寒之味”，每用犀、羚、玄参等咸寒之品，配用生地等甘寒濡润之药，达到凉血解毒、救阴泄邪之目的。其他如第32条邪陷营分，热入血室；第30条热闭手足厥阴而发痉神昏，其治亦然。原文第20条为营液大亏，厥阴风木上升之证，自注更明确曰：“湿热伤营，肝风上逆……热气已退，木气独张，故痉而不厥。”当此热退营亏之际，薛氏指出：“投剂以息风为标，养阴为本。”与邪热鸱张之时的治疗侧重不同，医者务必明辨，方能恰中病情。(https://www.daowen.com)