第一节　祭祀

县境内壮、汉、瑶等先民由于对各种自然灾害，各种自然现象如日月星辰、风雨雷电等无法理解，从而对自然界怀了“万物有灵”的观念，把树林、河流、山丘，井泉等等当作神圣的东西来祭拜。壮族将雷称为“雷公”“雷神”，认为它是专门惩罚冒犯天公及在人间作恶多端的人。凡被雷电劈击伤亡，总被解释为不是今生作恶就是前世造孽所致。但是，对于雷的这种认识限于畏惧，并没立有偶像和设庙烧香朝拜。(https://www.daowen.com)

县境红水河两岸金谷、长江、巴畴、隘洞、东兰、长乐、大同等乡镇的壮族还祭拜蚂（青蛙），认为蚂是天女、神仙，掌管聚云降雨，依赖蚂蜴才能风调雨顺，五谷丰登。这些地方每年正月都要过蚂蜴节，节日长达一个月之久，其间有报蚂、唱蚂蜴、孝蚂、葬送蚂蜴、欢送蚂蜴升天活动，祈祷人间风调雨顺，福寿康宁。三弄乡一带的瑶族，遇到旱、风、水灾，常常杀猪宰羊来祭山神、水神、社神，并请道公来做道场，祈求神的宽恕与恩赐。壮、瑶族中还有祭物的现象，如小孩多病体弱，便将其拜寄于山泉、榕树、岩洞等自然物，以求长命健康。壮族祭拜布洛陀，说他是创世始祖，创造世间万物，供给人类求索使用；晓通天理，知道每日的吉利凶险，安排人们行事；正义博爱，为人们排难解忧，家庭发生纷争，可请他来分断和解，转逆为正，使家庭兴旺发达。壮族还祭拜三界公，在纪念祖宗神台的两边，附写有“三界公爷”之位。瑶族崇拜神话人物密洛陀（女神），认为她是始母，把她的诞辰（农历五月二十九日）作为盛大节日来过，比春节还要隆重。汉族聚居的村屯或弄场，附近坳口或道路要口立有神庙，祀奉刘（备）、关（羽）、张（飞）。据说他们是外来者，且多杂姓，要尊崇“桃园结义”的义气才能互相帮助、和睦相处，并以此三神驱鬼镇邪，保护村屯安宁。