在旷野中重生

西奈旷野是以色列人的得福之地，因为耶和华一直与他们同在，赐予他们律法、制度和生活必需品；旷野也是以色列人的伤心之地，因为他们一次又一次地违背耶和华的律法和意愿，虽受耶和华的管教和惩罚而不改。耶和华说：“这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话”（民数记14：22）。这10次悖逆指：红海边后悔不该违背法老离开埃及（出埃及记15：22—24），埋怨玛拉的苦水（15：22—24），在汛的旷野埋怨食物匮乏（16：1—3），不听摩西的吩咐储藏吗哪（16：19—20），安息日出工收吗哪（16：27—30），在玛撒向摩西争闹要水喝（17：1—4），西奈山下铸拜金牛犊（32：1—35），在他备拉发恶语（民数记11：1—3），在基博罗哈他瓦贪欲之心大发（11：4—34），在巴兰旷野听信探子假消息宁死也不肯进入迦南（14：1—3）。因为最后那一次反叛，耶和华使以色列人在旷野又徘徊38年，走出埃及的一代人除约书亚和迦勒两人，全部遗尸旷野，连摩西亦不能幸免。

摩西对以色列人说：“耶和华你的神在旷野引导你这四十年，是要苦炼你、试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯”（申命记8：2）。难道一代以色列人只是上帝试验的牺牲品吗？否！因为摩西接着说：“苦炼你、试验你”，为的是“叫你终久享福”（8：16）。这说明旷野的悲壮蕴涵着耶和华救赎。通过对圣经记载的分析理解，我们可以领悟到，耶和华的救赎计划是用旧百姓的死亡，换来誓约民的新生，第一代人的生命造就了第二代的誓约新民。