古昆仑山在何处？

自古至今，讨论昆仑山、西王母的话题，历时近3000年。论著则汗牛充栋，所谓“古来言昆仑者，纷如聚讼”。唐代道宣（596—667）严厉而中肯地批判说“然此种神州所著书史，寓言臆度，浮滥极多……都皆污秽”（《释迦方志》）。近现代以来，学者们更是面向西方，“联想”翩翩。以西王母所在地为例，提出了苏美尔、迦勒底、波斯、阿拉伯、兴都库什山、喀布尔、哈萨克斯坦、塞种、新疆塔什库尔干等等地区。这些令人尊敬的前辈学者，虽然旁征博引，却多断章取义，或语音比附，背离了时空交叉的历史观，近乎演义。我们不禁请问：当年给周穆王当翻译的河宗氏柏夭，如何懂得古代两河流域的语言？或古波斯语、古阿拉伯语？

其实，在我国古代文献中，古昆仑山在酒泉南山，即今祁连山主峰（海拔5547 公尺），记载是明确无误的。

（1）《史记.夏本纪》云，大禹时代（约前21世纪）“织皮、昆仑、析支、渠搜、西戎即序”。孔安国解释说，“此四国在荒服之外，流沙之内，羌髦之属”。所谓“荒服”，是据夏都（一说在河南省登封县“阳城”）2500 里以外；所谓“流沙”，今丹巴吉林大沙漠。

（2）前凉国酒泉太守马芨于永和元年（345）上言：“酒泉南山，即昆仑之体也。周穆王见西王母，乐而忘归，即谓此山。此山有石室、玉堂，珠玑镂饰，焕若神工。宜立西王母祠，以裨朝廷之福”。凉王张骏从之（《晋书.张轨等传》）。这位酒泉太守马芨被誉为“高尚之士”，曾经亲自上昆仑山拜访隐居学者宋纤。可知马芨对昆仑山、西王母遗迹是做过实地考察的（《晋书.宋纤传》）。

（3）郦道元《水经注》引《山海经》云“自昆仑至积石，一千七百四十里”。按，古积石山在今青海省果洛藏族自治州玛沁县西北之阿尼玛卿雪山（海拔6282 公尺），即《禹贡》所记“导河积石，至于龙门”的积石山。但是，郦道元《水经注》没有记载这个古积石山。他记载的是甘肃省临夏州的晚期命名的积石山。据测算，从临夏积石山经兰州、张掖至酒泉，大约1786 里。

（4）道宣《释迦方志》云：“寻昆仑近山，则西凉酒泉之地也，穆后见西王母之所，具彼《图经》；若昆仑远山，即香山、雪山之中也，河源出焉”。他还引《书》云“积石去昆仑丘千七百四十里”。道宣所谓“昆仑近山”，显然是指古昆仑山，根据的是《图经》（推测是隋代裴矩编著《西域图记》，今佚）。所谓“昆仑远山”，显然是指汉武帝命名的于阗国南山。

（5）唐代李泰《括地志》云“昆仑山在肃州酒泉县南八十里”，恰好就在这里是祁连山主峰。

（6）2015年9月，我们对祁连山主峰（古昆仑山）周边做了考古调查，证明《山海经》、《穆天子传》等古文献的记载是可信的。主峰北侧的“大海子”。湖面蓝蓝如镜；水味甘甜如露，就是古代的“瑶池”。河西走廊的考古学“骗马文化”，很可能是昆仑邦国的文化（详见附录《祁连山（古昆仑山）考察纪要》）。

（7）需要补充说明的是，青海省玛沁县的黄河河首的阿尼玛卿山，古代（西周）称“积石山”。公元前623年以后，有西王母部一支迁入此地，把积石山改称“昆仑山”（《新唐书.吐蕃传》下）。历史上“河出昆仑”说，即源于此。从而可知，此为战国时代之说也。