玄奘精神的践行者——日本入唐僧圆仁

师 敏

西安电子科技大学人文学院副教授

摘要：玄类于唐贞观三年（629）不顾安危，西行求法，所到之处，声名远扬。归国后，译经达74 部，1338 卷。玄类不仅在佛教史上有着崇高的地位，对中国传统文化发展及中印文化交流也有着重要的影响。唐太宗称他是“法门之领袖”，唐高宗以他为“国宝”，鲁迅先生赞扬他是“中华民族的脊梁”。日本的很多僧侣都应该受过玄类精神的感召，其中日本的圆仁被称之为“日本的玄类”，他可以说是玄类精神的践行者。虽然他们各自有着不同的人生经历和时代背景，但圆仁很好地践行了玄类精神。

关键词：玄奘精神；圆仁；求法

去年3月，习近平主席在联合国教科文组织总部发表演讲，指出“文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”，肯定了佛教传入中国对促进中外文明交流互鉴的重要作用，并称赞玄奘法师西行取经体现了“中国人学习域外文化的坚韧精神”。玄奘于唐贞观三年（629）不顾安危，西行求法，所到之处，声名远扬。归国后，译经达74 部，1338 卷。玄奘不仅在佛教史上有着崇高的地位，而且对中国传统文化发展及中印文化交流等也有着重要的影响。唐太宗称他是“法门之领袖”，唐高宗以他为“国宝”，鲁迅先生赞扬他是“中华民族的脊梁”。日本的很多僧侣都应该受过玄奘精神的感召，其中日本的圆仁被称之为中国的玄奘，他可以说是玄奘精神的践行者。虽然他们各自有着不同的人生经历和时代背景，但玄奘精神在圆仁身上得到了很好的体现。今天，在全球化的时代，交通日益进步，人与人之间、国与国之间的联系日趋紧密，出国留学尚且不是一件非常轻松的事情，何况是一千多年前！圆仁前两次渡海来华皆因遇上风暴而失败，最终在45 岁的时候，第三次渡海成功。圆仁在唐近10年，期间尝尽了各种辛酸苦辣，然而苦心人，天不负，圆仁最终成功求法回国，他身上所体现出来的宝贵精神，正是当代许多人所缺失的，值得我们认真挖掘并学习的玄奘精神。