另一种看待幼儿的方式吗？

身为教师的我不断地体会到，我个人对于幼儿的了解程度局限于我个人的经验与知识，除此之外，更需要不断地敞开心胸，面对任何与幼儿能力相关的新事实、新理念，以及最重要的，乃是面对启发我们改变的新主角或新人物。对我而言，瑞吉欧·艾蜜莉亚的学前教育工作者正是这个主要的角色，因为他们让我看见幼儿是社区中主动的学习者和尽力的付出者。在本章中，我将叙述一些成见，这些成见低估了幼儿的社区参与能力，同时也检视某些存在的束缚，这些束缚来自文化传统中对于幼儿能力的认定、看法与期望。

瑞吉欧·艾蜜莉亚的教育工作者不断地强调学校的环境与课程应该以幼儿的形象作为开端。反观我们对于幼儿的期望又是什么？幼儿如何学习与发展？幼儿的定位又源自何处呢？幼儿的目标、需求、欲望和权利又是什么？我们对上述问题的回答（常常不自觉的），反映出我们所秉持的价值观、我们对于下一代的期望、幼儿发展的信念，更广一点的是，我们的文化观点，通过我们眼中的镜头呈现出我们对幼儿的观点和诠释，来决定我们如何扮演教师与家长的角色。

在美国的幼儿教育专业中，被公认为最佳实务的课程也是以对幼儿的看法为基础，虽然教育工作者的看法是多样化的，而且也一直在变，但在任何一段时期中，仍有一个最重要的观点，反映在一般的教科书里，和重要专业机构所发行的期刊上，例如《幼儿知识》这本期刊（The Early Childhood Lore）。仔细审视这种普遍的专业理念（例如，近年来出现所谓“适性发展”的原则，Bredekamp，1987），就是以欧裔美国人的文化意义体系为基础，高度地推崇自我依赖、自我实现、个人自由以及追求平等（Bellah，Madsen，Sullivan，Swidler，& Tipton，1985；Bowman & Stott，1994；Stewart & Bennett，1991；Williams，1994）。这种个人主义已经引导幼儿专业领域将重心摆在幼儿如何在学习、发展以及人际互动中，达成自主性、个人主义和自我独特性。

在幼儿教育工作者心中，普遍存在着一种观念，那就是认为幼儿处在一种“以自我为中心”（egocentric）的情境里，只专注于个人，对关心周遭事物与他人的能力是有限的（Goffin，1987；Hill & Reed，1990）。虽然这种对于个别性及幼儿发展限制的理论已经对幼儿教育带来许多创新的方法，但同时也让许多专业人员摒除或低估众多有关稚龄幼儿的社会化、互动以及同理心能力的知识与研究，以“非适性发展”的理由拒绝，正因为其“各自独立但相互依赖”的看法乃来自美国有色人种社区，与北美社区主流的“独立”思维大相径庭（Mallory & New，1994；Williams，1994）。

也正因为不断地重视这个主流派的思想，幼儿教育专家已经造成了学前教育课程与许多其他美国家庭、社区目标之间的一个断层（Phillips，1994）。在文化多元的社会里，一个确保所有幼儿成功的策略，也就是扩大了解引导整个社会制度的幼儿观。