一、血崇拜

最初大约是“血崇拜”。原始人赤身裸体四处奔跑，捕鱼狩猎，经常要和野兽搏斗，甚至和其他氏族作战，躯体受伤流血在所难免。他们看到自己殷红的血涓涓流出时，忍受着痛苦；一旦流血过多，人就会死去；伴随着婴儿的降临，母亲体内要流出大量的鲜血；当他们杀死猛兽，看到血如泉涌时，自己会感到一种莫大的快感，诸如此类的经验，都会刺激原始人对血产生一种迷惘、惶惑的心情。他们以为，在血中必定有一种“生命力”之类的因子存在；有的原始人则以为灵魂就包含在血液之中（他们认为灵魂随流血而逃逸了）。血是那么的鲜艳而神秘，原始人对血持有一种神圣的感情。血崇拜随之产生了。

原始人认为，同一氏族成员的血是相同的，而流血被认为是一件很重要的事情。人们歃血为盟（将血涂在嘴唇上），表示决不反悔。祭祀神灵或祖先，少不了要杀牲畜乃至活人。进入文明时代后，出征得胜归来，多要在祖庙（或神庙）中杀俘祭祀祖先神灵和战死者的亡灵，称为“血食”；在中国古代倘若亡国或绝嗣，则“先人不得血食”，否则被认为是大不孝。后虽废除人祭，但仍以杀牲代之。原始人普遍有饮血的嗜好，他们不仅大饮动物血，也饮自己身上淌出来的血（他们认为吸吮进去后又会化为血）；如果饮敌人的血，更会使他们兴奋不已。如果说原始人曾是一群嗜血之徒、血狂热分子，恐怕一点也不过分。血崇拜引申为红色崇拜。山顶洞人以红色的矿石粉撒在死者身上及周围，就是这一类崇拜的考古学证据。原始社会，参加“血亲复仇”是每一个氏族成员的神圣义务，所谓“以血报血，以牙还牙”就是原始时代血崇拜的真实写照。

即便是现代人，血仍然是神圣的。如现代农村的许多地方仍有杀雄鸡以其血祭坟、祭祖的习俗。“血浓于水”的格言亦是远古血崇拜的遗存意识。