一、重孝道

所谓重孝道，指将丧礼作为推进孝道的一个重要环节。“孝，礼之始也。”（《左传·文公三年》）上自天子，下至庶民，莫不如此。汉朝宣称“以孝治天下”，皇帝庙号均冠以“孝”字，诸如孝文帝、孝景帝、孝武帝……庶民在先人的牌位或墓碑上亦冠以“某孝子（女）”“某孝孙（孙女）”云；官员丧父母，须辞官回家服丧三年，曰“守制”，等等。这一切源于儒家理论。儒家第一经典《论语》中多处论述了“孝”对于修养人格、治理国家的重要意义，所谓“慎终追远，民德归厚”“君子务本，本立而道生”“孝者，德之本欤”。这一整套思想被历代所继承，构成了独具中国特色的“孝道”殡葬文化。倡导孝道，以孝道敦厚人心，强化代际联系，进而促进社会治理，这就是中国传统的丧礼文化的核心。