檀鬥生籙竹齋詩鈔弁言

世道陵夷，人心陷溺，識者憂之。於是集聖賢嘉言懿行，貽示後人。又恐未能深入人心，更播爲詩歌，以資興感，故繼響三百篇者，汗牛充棟也。惟是托物言情，寄思遐遠，鏤雲刻月，反趨華靡。人之愚智不齊，未必盡能索解無惑乎。視詩歌爲陶寫性情之具，無關於世道人心。而世道人心，亦同詩歌而愈趨愈下矣，可不懼乎。

今我鬥生夫子有史詩雜詠、左傳雜詠及詠古三詩鈔之作，針時砭俗，援古證今，語既娓娓而動人，事復斑斑而可考，潜移默化，如響斯應，此杜少陵所以有詩史之稱，其有功於世道人心，豈淺鮮哉。敬弁數言，以志膺服。

門下士西林岑春煊敬撰。

《檀鬥生先生〈籙竹齋詩鈔〉弁言》，何平、李露點注，何平修訂：《岑春煊文集》，南寧：廣西人民出版社，1998年，第418—419頁