复志赋并序
愈既从陇西公平汴州，其明年七月，有负薪之疾，退休于居，作复志赋。其辞曰：居悒悒之无解兮，独长思而咏叹；岂朝食之不饱兮，宁冬裘之不完。
昔余之既有知兮，诚坎轲而艰难；当岁行之未复兮，从伯氏以南迁。凌大江之惊波兮，过洞庭之漫漫；至曲江而乃息兮，逾南纪之连山。嗟日月其几何兮，携孤嫠而北旋；值中原之有事兮，将就食于江之南。始专专于讲习兮，非古训为无所用其心；窥前灵之逸迹兮，超孤举而幽寻；既识路又疾驱兮，孰知余力之不任。
考古人之所佩兮，阅时俗之所服；忽忘身之不肖兮，谓青紫其可拾；自知者为明兮，故吾之所以为惑。择吉日余西征兮，亦既造夫京师；君之门不可迳而入兮，遂从试于有司；惟名利之都府兮，羌众人之所驰，竞乘时而附势兮，纷变化其难推；全纯愚以靖处兮，将与彼而异宜。欲奔走以及事兮，顾初心而自非。朝骋骛乎书林兮，夕翱翔乎艺苑；谅却步以图前兮，不浸近而愈远。
哀白日之不与吾谋兮，至今十年其犹初！岂不登名于一科兮，曹不补其遗余。进既不获其志愿兮，退将遁而穷居；排国门而东出兮，慨余行之舒舒。时凭高以回顾兮，涕泣下之交如；戾洛师而怅望兮，聊浮游以踌躇。假大龟以视兆兮，求幽贞之所庐；甘潜伏以老死兮，不显著其名誉。非夫子之洵美兮，吾何为乎浚之都；小人之怀惠兮，犹知献其至愚。固余异于牛马兮，宁止乎饮水而求刍？伏门下而默默兮，竟岁年以康娱。时乘闲以获进兮，颜垂欢而愉愉；仰盛德以安穷兮，又何忠之能输？
昔余之约吾心兮，谁无施而有获？嫉贪佞之洿浊兮，日吾其既劳而后食。惩此志之不修兮，爱此言之不可忘，情怊怅以自失兮，心无归之茫茫。苟不内得其如斯兮，孰与不食而高翔？抱关之阮陋兮，有肆志之扬扬。伊尹之乐于畎亩兮，焉贵富之能当？恐誓言之不固兮，斯自讼以成章。往者不可复兮，冀来今之可望。
【译文】
我跟随陇西公董晋平定汴州，第二年（797）七月，得了病，在家中休养，写了这篇《复志赋》。赋的内容是：
我独居在家，心情郁闷而无法排解，只有幽思和长叹来相伴；既不是为了吃不饱饭，也不是因为冬日的皮衣不能暖身。
在过去的岁月里，从我懂事起，真是经历了多少的坎坷和艰难；我还不满十二岁，就随着兄长奔波到南方。渡过了惊涛骇浪的长江，也跨越了漫漫水流的洞庭湖；一直到韶州的曲江县才居住下来，这里已经是迈过了南方的重重山脉。
日子过了没有多久，死了兄长的我又与孤侄寡嫂回归北方；这时正是中原战乱纷争的时期，我们只好在江南一带安置下来。从那时开始我才专心致志于学习，全部身心都投入到了古人的遗训当中。
我探窥前代圣贤们的足迹，都是一些孤独先行而自辟蹊径的道路；如今我既认识了前进的道路，再加上努力的追赶，又怎么知道我不能赶得上他们的事业呢？
考察一下古人所佩戴装饰的高雅，再回顾一下当世人所装扮的粗俗；我忘记了自己有什么过错，认为高官厚禄俯首可拾；古人说自知的人才能明达事理，这正是我为什么会迷惑的原因。
选择了良辰吉日我西行去长安，进了慕名已久的都城；国君的宫门并不能直接进入，因此我就到政府部门参加选举考试；这里是功名利禄的目标所在，也是众人纷纷追逐竞争的地方；都在及时地趋炎附势，变化纷纭实在难以把握；如果你还是愚木地静处守己，就与这种潮流相背而不合时宜。
我也曾想奔走于权贵之门而获取晋身的机会，想起自己当初的愿望便又自己非难随波逐流的方式。所以我仍然是朝夕都沉浸在诗书六艺的海洋里而无动于衷；这样就好比想要前进却又在退着走路，不仅没有靠近反而离得更远。
我哀叹这盛明的时代不给我机会，至今十年的追求却还停留在原来的地方！难道我没有在科举考试中登名及第？但这样一个荣誉实在于事无济。
既然求得进官不能如愿，我就想退而隐遁在自己的穷居陋室之中；推开都城的大门而东出，我一路嗟叹着缓缓而归。时不时地登高将来路回顾，我涕泪交流而不能忘怀；到了洛阳我惆怅远望，日日遨游而踌躇不决。
曾借龟卜来观人生的征兆，想寻找我隐居的寄托之处；我甘愿隐逸蛰伏而终老此身，不想再追逐那显著的声名和荣誉。
如果不是因为董晋先生的高尚品德使我崇敬，我是不会到汴州来做观察推官的。鄙薄的小人如果得到恩惠，尚且知道奉献自己愚笨的才识；我既与牛马有着本质的区别，岂能只想着饮水和求得刍草？我栖息在董公的门下而默默无闻，终年累月只知道优游娱兴。
经常乘闲而被董公所接见，和颜悦色在一起愉快地共事；我敬仰董公的盛德而安心于穷困，忠直的心思又怎能被朝廷官府接纳？
过去我曾经这样约束自己：没有付出就不能企盼收获。因此我讨厌贪佞的小人无所作为，而只希望通过自己的辛劳来获得衣食。有戒于这一志向的未加修炼，而爱好这一誓言不能忘却；心情惆怅而若有所失啊，仿佛没有出路而深感渺茫。
如果心中没有这样的高尚志向，我又与谁能不食而高飞于空中呢？处在简陋的居室之中，我却意气洋洋。贤明的伊尹也曾乐于在田亩之中耕作，这岂是富贵功名所能比拟的生活？
我恐怕自己的誓言不能长久留存，所以吟涌成章以作铭鉴。过去的岁月虽然没法追回，希望将来的日子仍可寄托自已的追求。