猫相乳
司徒北平王家猫有生子同日者，其一死焉。有二子饮于死母，母且死，其鸣咿咿。其一方乳其子，若闻之，起而若听之，走而若救之，衔其一置于其内，又往如之，反而乳之若其子然。噫，亦异之大者也！
夫猫，人畜也，非性于仁义者也；其感于所畜者乎哉！北平王牧人以康，伐罪以平，理阴阳以得其宜；国事既毕，家道乃行，父父子子，兄兄弟弟，雍雍如也，愉愉如也，视外犹视中，一家犹一人：夫如是，其所感应召致，其亦可知矣。易曰“信及豚鱼”，非此类也夫？
愈时获幸于北平王，客有问王之德者，愈以是对。客曰：
“夫禄位，贵富人之所大欲也。得之之难，未若持之之难也。得之于功，或失于德；得之于身，或失于子孙：今夫功德如是，祥祉如是，其善持之也可知已。”既已，因叙之为猫相乳说云。
【译文】
司徒北平王家里有两只猫同一天生产，其中一只母猫死掉了。
有两只小猫吸吮那只快死的母猫的奶，母猫快死了，两只小猫发出悲哀的叫声。
另外一只母猫正在喂奶，好像听到了叫声，站起来好像倾听的样子，跑过去好像救人的样子。
用嘴叼起一只小猫放回自己的窝里，又返回窝里喂养那两只小猫，像是自己的小猫一样。
唉，这也是奇异之极的事情！
猫，是人畜养的，并没有讲仁义的天性，莫非是被喂养它的人所感动的吗？
北平王治理百姓使之安康，讨伐罪恶平定乱局，理顺阴阳关系找到适宜之法；国事已经做完，家道就畅行，父亲像父亲的样子，儿子像儿子的样子，兄长是兄长，弟弟是弟弟，和谐的样子，快乐的样子，看外表就像看到内心，一家人就像一个人：像这样，他感应他家的母猫做出那样的善行，也可以知道了。《易经》上：
“信及豚鱼”，莫非说的就是这一类情形？
当时我有幸得到北平王的识用，有客人问到北平王的德行，我用上面这事作答。
客人：
“禄位，是富贵人家所非常想往的。得到它虽然很难，但没有保持它难。可能因功劳而获得禄位，也许会因无德而失去；可能自己获得禄位，子孙后代会失去：现在（北平王的）功德像你说的这样，祥祉也像你说的这样，他善于保持禄位也可以知道了。”
之后，我顺便把这件事记叙下来写成《猫相乳》一文。