答陈商书

愈白：辱惠书，语高而旨深，三四读尚不能通晓，茫然增愧赧；又不以其浅弊无过人知识，且喻以所守，幸甚！愈敢不吐情实？然自识其不足补吾子所须也。

齐王好竽，有求仕于齐者操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：“吾瑟鼓之能使鬼神上下，吾鼓瑟合轩辕氏之律吕。”客骂之曰：“王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何？”是所谓工于瑟而不工于求齐也。今举进士于此世，求禄利行道于此世，而为文必使一世人不好，得无与操瑟立齐门者比欤？文虽工不利于求，求不得则怒且怨，不知君子必尔为不也！故区区之心，每有来访者，皆有意于不肖者也。略不辞让，遂尽言之，惟吾子谅察。愈白。

【译文】

韩愈禀白：承蒙您写信给我，信中辞句高雅，意旨深远，读完三四遍还不能完全明白其中的意思，茫茫然徒增惭愧之心；又不因为我浅陋而没有超过常人的智慧，还把您所信守的告诉给我，实在是荣幸之至！我哪里敢不吐露真情呢？但我知道我不足以对您所需要的有所补充和帮助。

齐王喜欢听人吹竽，有个到齐国去求官的人拿着瑟前往。站在齐王的宫门之外，三年了都没有被召入，他大声地：“我奏瑟可以使鬼神上下起舞，我奏瑟合乎轩辕氏的音律。”门客骂他：“齐王喜欢的是竽、而你奏的是瑟，虽然弹的很好，但齐王不喜欢，又能怎么样呢？”这就是所说的擅长奏瑟而不擅长于求官之道。现在举用进士，在这个世界上追求功名利禄、推行自己的主张，做文章一定让整个世人都不喜欢，莫非同这个操瑟立于齐王宫门之外的人相类似吗？文章虽然擅长但不利于所求之功名利禄，追求不到就会恼怒而且埋怨，不知道君子之人一定不会这么做！所以我的心中，每每有前来拜访的人，都属意于那些不肖之人。没有稍微的推辞礼让，就全部说出来，希望您体谅详察。韩愈具白。