16.1.5　数字神秘主义

早期人们对于数字关系的认识不透，不免产生数字神秘主义。

太初历法的数据源于对太阳、月亮和金、木、水、火、土五星的观测、记录与计算，数据和研究方法是科学的。但历家对历法上所定的数据，不是直截了当地说明来自实测，而是把它与黄钟律、《易》、《春秋》的哲理融合起来，使人感到神秘莫测。

三统历附会黄钟律。唐朝僧一行更将它与《易》的大衍学说联系起来，阐其历学数据出于大衍。因而，把历学研究引入歧路，走向狭谷，使读者望而生畏，视天算之学为绝学。

这种文化现象由来已久。秦始皇对皇权神授说，不仅乐于接受，更是大力提倡，使星占术和阴阳五行说在学术上合法化。汉代籖纬之学盛行，就是受其影响。汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，提倡三纲五常，使皇权神化，以巩固政权，稳定社会。汉代历学理论是在这样的时代背景下滋生的，因而也就酝酿着若干神秘主义的倾向。

刘歆就是在这样的时代思潮下阐发三统历历议的。