《劝戒七录》自序

善恶两报，昭昭不爽，天所以示人者也。余逐事录以警世，当亦天之所许乎！此心而隐合于天也，即善念矣；此书而风行于世也，即善缘矣。余旧有《劝戒六录》，刻在闽中，至今十有三年。此念未敢自阻，日见月闻，续有采辑，又成《七录》《八录》二编。累岁奔波，一官闲散，未能续刻，恒以为歉。今夏权理杭道篆务，幸余薄俸，亟先以《七录》付梓，略偿老愿。殆萌一善念，必有善缘应之，此说信欤？将善念自此益坚，即善缘绵延，自此不绝。《八录》可次第就梓，而《九录》《十录》更相继续成，余之志也。即书此以志善缘云。

光绪四年秋九月，敬叔老人，记于四明试院，时奉差需次郡城。

【译文】善有善报，恶有恶报，清楚明白，没有差错，上天借此以警示世人。我随时将所见所闻的各种事情记录下来用来警世，应当也是上天所许可的吧！我的这点苦心若能暗合天意，就是善念了；这本书若能风行于世，就是善缘了。我从前写有《劝戒六录》，刊刻于福建，至今已有十三年了。我的这点善念不敢有所懈怠，所见所闻，日积月累，不断采录编辑，如今又编成《劝戒七录》《劝戒八录》二书。我长年累月奔波在外，忝任一个闲散的官职，未能随即刊刻，时常感到遗憾。今年夏天，我代理杭嘉湖道的职务，侥幸节余了一些微薄的薪俸，急忙先将《劝戒七录》付印，稍微满足我多年的心愿。大概善念一旦萌生，必有善缘相应，这种说法是真实不虚的！而且善念从此将更加坚定，那么善缘也会自此绵延不绝。《劝戒八录》也可相继付印，而《九录》《十录》也能相继续写完成，这是我一直以来的志愿。于是，我写下这几句话来记述其中的缘起。

光绪四年（1878）秋九月，敬叔老人（梁恭辰）写于四明试院，当时我正接受委派，在杭州候补。