8.5.9　陈李济

陈体全，南海河清人，家素贫，而性纯孝。早失父，事母极诚，抚爱弱弟。尝因母病，旦奉汤药，夜则走往西樵山，星露跪祷，共四十夜焉。晨遇采药翁谓曰：“君有忧色，何也？”公以母疾告。翁曰：“君有孝心，吾采药与汝。”并授以书一卷；转眼间，失翁所在，异之。持药归，母食之愈。展视其书，皆丸散药方治病所用，疑翁必是仙人，其方多效验。遂精心如法制之以济人，自此陈行卖药矣。

一日，由省渡回家，渡中一客并坐，彼此问答。客自云：“李升佐，与君邻近者也，亦以药材贸易。”渡到岸，陈先起行至家，方悟失银二百，遗于渡处；即走问李：“有拾得否？”而李已携银来送复矣，留饮尽欢，竟成知己。遂合伴开张，号“陈李济”，此其由也。

二公以世情多诈，药丸制造，易涉欺瞒，誓不稍假。相处以敬，相待以诚，平居怡怡如骨肉也；即有错处，亦不介怀。及李公弃世，陈公召其二子泣谓曰：“昔叔向有抚孤之仁，晏子笃久要之谊。吾友虽没，敢忘斯义乎？”为之延师训读，俾至成立；田园庐墓，皆代为经理。尝对人曰：“吾非以邀名，但以慰吾亡友耳。”陈公年九十，无病而终。

自开创至今，两姓子孙男女，不相拜契，不结金兰，不相嫁娶；序分昭穆，谊有尊卑；或以叔侄相称，或以兄弟同派，秩然不紊。两姓妇女不通来往，有大喜，则送酒四席而已。两姓子侄，如有亏空数目，亦仅在股分摊扣，决不准将股分顶与外人，故子孙不至失业。

至于铺中捐赀恤孤寡、置祭田、济贫穷、赈乏绝，置水车，以为街邻之卫；设文会，以为作育之方，种种善举，则又美不胜录焉。今两姓子孙中举者有人，食饩（xì）者有人，游庠者有人。后秀挺生，正未有艾，其获报亦绵长矣。

【译文】陈体全，是广东南海县河清人，家境素来贫穷，而天性至孝。早年失去了父亲，事奉母亲极为诚敬，抚养爱护幼小的弟弟。曾经因母亲生病，白天侍奉汤药，晚上则去往西樵山，露宿野外面向星空跪拜祈祷，前后共计四十个夜晚。一天早晨，遇到一位采药的老翁对他说：“先生面带忧虑的神色，是为什么呢？”陈先生告诉他母亲生病的情况。老翁说：“先生有孝心，我采药给你。”并传授给他一部医书；转眼之间，老翁就消失不见了，感到很奇异。拿着药回到家，母亲吃了之后就好了。打开那部书来看，都是丸散膏丹等治病所用的各类药方，怀疑那位老翁一定是仙人，书中的药方大多很有效果。于是按照书中的方法精心制作药物，来救助世人，从此以后开始开药店卖药了。

一天，从省城乘坐渡船回家，渡船上和一位客人并排而坐，彼此打招呼叙谈。客人自己说：“我叫李升佐，和先生家离得很近，也是做药材生意的。”渡船靠岸，陈先生先行动身回到家，才想起来丢失了二百两银子，遗忘在渡船上；连忙回去询问李先生是否捡到，而这时李先生已经带着银子来送还了，留下来饮酒畅谈，非常尽兴，最后成为知己的朋友。于是合伙开办药店，取字号为“陈李济”，这便是其中的由来。

陈、李二位先生因为近世人情多欺多诈，药丸的制造，容易出现欺骗蒙混的现象，所以他们发誓绝不会做出任何假冒伪劣的行为。二人在相处过程中，彼此尊敬，真诚相待，平时的生活和美安乐，如同亲兄弟；即便有过错的地方，也不介意。等到李先生离世后，陈先生叫他的两个儿子过来，流着泪对他们说：“古时候，春秋时晋国大夫叔向［羊舌肸（xī），字叔向］抚养汝齐的遗子；齐国丞相晏婴不轻易与人交友，一旦交了一个朋友，就会全始全终。我的朋友虽然不在了，但是朋友之间的情义怎敢忘记呢？”为两个孩子聘请老师教他们读书，使他们能够成家立业；田地、房屋、坟墓，都帮助他们经营置办。曾经对人说：“我并不是为了博得一个好名声，只是让我那死去的朋友九泉之下能够安心而已。”陈先生一直活到九十岁，无病而终。

自从“陈李济”开创至今，陈、李两家的子孙男女，不互认干亲，不结拜兄弟，不互相嫁娶；按照长幼、上下等次序左右排列，叙尊卑之谊。或者以叔侄相称，或者以兄弟相称，秩序井然，有条不紊。两家的妇女不必相互来往，每当有大喜事，则赠送四桌酒席而已。两家的子侄，如果有人在经营过程中出现了亏空，也仅仅将亏空的数额在股份中均摊扣除，绝对不允许将股份转让给外人，所以子孙不至于失业。

至于药铺中捐款开展抚恤孤儿寡妇、置办祭田、救济贫困、赈济吃不上饭的人，以及设置救火水车，来护卫街坊里舍的安全；举办文化交流集会，作为培养教育人才的途径等等，各种各样的善行义举，则又是不胜枚举，美不胜收。现在两家子孙中，有人考中举人，有人成为廪生，有人进入府学、县学读书。后起之秀，层出不穷，正是蒸蒸日上的势头，享受前人的福泽也可谓是绵远长久。