7.5.9　鸦片案

武进令某，为南汇县时，值己亥、庚子鸦片烟禁严，吸食者死；地方官一月获十五起者，立予升阶。时裕忠愍公，巡抚江苏，督办严厉。令迎合其意，两月间，报获百余案。裕大喜，为之请加同知衔。时以半年戒除为限，限内无死法。而所获既多，大半毙于狱。

越数年，令自武进调元和，得卓异，赴京引见，骎骎（qīn qīn）有驾五马、建双熊之势。舟行至清江浦，其家人在前舱，闻令大言：“若等有话好说，勿动手。”时所坐为常州花船，船妓与令素有染，疑其相谑也。继复闻呼叱声，又言：“我辈尚不应死，何忍置之死地？”家人异之，同趋入视，见令颜色沮丧，作手撑足拒状。众入始定，曰：“幸汝等来，不然殆矣。”问以何事，又默不语。或劝请病假折回，不可。至王家营，病大作，所言皆与人愤争。时其子从行，遂决计奉之南归，昼夜趱行。及常州之奔牛，病已濒危，忽以两手自抠其舌，大叫而死。

汪调生曰：藉人性命，以益功名，于心何忍！若盗劫人，则王法所不容，捕而诛之，果实心为国，除莠安良，谁曰不宜？又或地方捕盗，官吏因案搜擒，在官为举职奉公，在盗为情真罪当，盗死于法，何敢仇执法吏？然为民父母，不能教养其民，至穷而盗，则从而骈戮之，哀矜勿喜，仁者犹有憾焉。若境非本辖，官非有司，事非因公，徒以觎觊迁擢，越境购拿，就使赃真盗确，一念之私，盗已得而仇之。况其中更多不实不尽，或张冠李戴，或鼠窃狗偷，本无死法，而罗织以成之。遂至负屈含冤，俯首就戮，死而有知，不于获盗迁官之人是仇，而谁仇乎？三十年来，所见以此迁擢者，大都贺者在室，吊者已在户。书之以为有位贪功者儆。

【译文】江苏常州府武进县某县令，在松江府南汇县任职的时候，正值道光己亥、庚子（1839、1840）年间，朝廷严禁鸦片烟，凡是吸食鸦片的一律处死。地方官员如果有在一个月内抓获十五起的，可立即提升官职。当时裕谦担任江苏巡抚，督办禁烟十分严厉。县令迎合他的意图，两个月之内报告捕获吸食鸦片的案例一百多件。裕谦非常高兴，为他申请加封同知的官衔。当时以吸食鸦片半年以上作为处死的标准，半年之内的不被处死。但是抓获的人太多了，一大半的人都在监狱中折磨而死了。

几年之后，县令由武进县调任到苏州府元和县，在三年一次的政绩考核中获得了“卓异”等次，赴京城受皇帝引见，仕途顺利、蒸蒸日上，大有升迁知府的势头。船行至清江浦，他的家人在前舱，听到县令大喊：“你们有话好说，不要动手！”当时所乘坐的船是常州的花船（旧指载有歌妓招客之船），船妓和县令素来有染，以为是在调笑打闹。接着又听到大声呵斥的声音，又说：“我们本来不应该死，为什么要把我们置于死地？”家人才开始觉得奇怪，一起进后舱看是怎么回事。只见县令神色沮丧，做出用手脚撑持抵抗的样子。家人进入后舱以后，才稍微稳定下来，说：“幸亏你们来了，不然就完了！”问他发生了什么事，又沉默不语。有人劝他暂且请病假，调转船头返回苏州，县令不答应。第二天，渡过了黄河，到达王家营。航行了不到两个码头的路程，县令的病情就严重地发作起来，精神错乱，不认识人，所说的话都是和人在争吵辩论。当时他的儿子一路随行于是决定护送他返回南方，急速开行，昼夜兼程。来到常州的奔牛镇，病情已经很危重。忽然用两只手抠自己的舌头，大喊大叫而死。

汪调生说：盗贼劫掠老百姓的财物，是国法所不能容忍的。将他们抓获，绳之以法，似乎应当是没有什么罪过的。然而如果是真心实意为了国计民生，除暴安良，谁能说不应该呢？又或者地方上专门从事缉捕盗贼的官吏，为了早日破获案件而搜查缉捕，对官吏来说属于尽职奉公，对于盗贼来说属于罪有应得。盗贼依法被处以死刑，怎么敢仇恨执法的官吏呢？但是作为老百姓的父母官，如果不能很好地教化养育他的百姓，导致他们因贫穷而做了盗贼，然后又把他们杀掉，这时有仁爱之心的人对他们感到怜悯，不会幸灾乐祸，仍然觉得很遗憾。如果本来不属于自己所管辖的地方，不是自己的职责所在，做事情也不是出于公心，只是为了贪图功劳、获得升迁，跨境缉捕，即便是赃物证据确凿，盗贼罪行属实，而一念的私心，盗贼便会对其恨之入骨，有理由寻仇报复。更何况其中还有很多不符合事实、调查不深入的情况，或者是抓错了人，或者是代人受过，或者是小偷小摸，本来按照法律罪不至死，却被罗织罪名而处死。于是导致含冤负屈，低头就死。死后如果灵魂有知，不去找因捕获盗贼而升迁官职的人报仇，还能找谁呢？我三十年来所见到的，凡是靠这种手段获得升迁的，大多都是祝贺的人还没走，吊丧的人已经到了。因此现在选取了其中几件比较明显和典型的案例，记录在这里，作为对身居官位而贪图功劳的人的儆戒。