7.1.12 梁观察
观察梁公，令阜宁日，常诣郡，入山阳境。遥见少妇缟衣麻裙，持纸锭独行，知为新丧者。忽旋风卷其裙，露红裤，异之。随之行，或远或近，近望麻裙中裤，白如故；稍远，必有旋风吹之，则变而为红。至一新坟，妇扫地化锭，哭而不哀。忽旋风吹其纸钱四散，堕公舆前。遥望妇颜色沮丧，跪地叩祝无算，公疑焉。
唤从役随妇行，密访其姓名、村落，及死者为妇何人、死何日、没何病。役归，知死者为妇人之夫，无病暴卒，殓竟即葬，诸务甚草率，而妇颇有丑声。公廉得其实，至郡谒太守后，具以所见语山阳令。山阳令笑其迂，公愤以告太守。太守曰：“君休矣。此山阳事也，何劳越俎？”公愈愤，因往谒孙寄圃节相于袁浦，力陈所见。节相素器之，因询之曰：“汝既欲办此案，将何措手？”公曰：“此必谋死其夫者。请檄山阳县，会同开检。予一月限，必得其致死之故。限满不得，愿如律反坐。”节相许之。
及开棺，尸未腐，竟体无伤，上下哗然。咸以梁公为喜生事、诬良善。山阳令且激少妇，令阻公舆。公厉声叱之曰：“朝廷法吏，既有所见，自合查办。查办不周，自有国法在，岂若辈所得凌辱？”正色升舆去。即至袁浦听参。节相固重公，至是谓之曰：“语汝弗妄动，今奈何？”公对曰：“愿甘参处。如荷见怜，请如前宽予一月限。”节相曰：“审尔，可持予令箭往。一月不得当，予无如尔何矣。”
公持令箭出，易服更装，四出查访，两旬无所得。又伪为布客，行于山阜之交，日暮无所之。迤逦里余，至一村落，有茆屋数间，犹露灯光。趋而往，柴扉半掩，推扉径入，有一老妪倚灯缝纫，见公惊曰：“客何为者？”公陈借宿意，且曰：“日暮途穷，计无复之。请假数尺地，以蔽风露。房金多寡不敢吝。”老妪曰：“借宿亦无不可，顾我家儿子性恶耳。”遂引置柴屋中。坐柴上假寐，以待天明。至三鼓，有叩门声，知某子归。旋闻取火赴灶下觅食，母告之曰：“柴屋中有客借宿，汝宜善视之。”某携火入，熟视公，微哂曰：“是一好人。”遂呼公起。公见其意不恶，起坐为礼，互询姓名。又问所自来，知公尚未饭，延客坐，取酒肉与公对饮，语颇豪迈。公询其作何生计，支吾以答，公复询曰：“此间梁公作官何如？”曰：“清正而爱民者也。今殆矣。”公故问曰：“何也？”笑曰：“因山阳案也。梁公诚明察，知此案冤，然未能得其实也。”公闻其语，因故激之曰：“道路藉藉，俱谓此案梁公喜生事、诬良善。今子言若此，然则真有冤耶？”某笑不答，公亦置不问，但饮酒剧谈，颇相得。公请结金兰之好，亦不辞，遂焚香交拜，并拜其母。
次日，复询以是案，某犹不答。公怒曰：“我辈既结弟昆，当以肺腑相示，岂容复有隐藏？然则弟尚以兄为外人，请从此辞。”某笑曰：“所关者巨，故不敢妄言耳。今当为兄一剖之，然不可为外人道也。”遂起杜门，复延公入，笑而言曰：“兄请视弟何如人也？”公曰：“江湖之豪士也。”曰：“然。城乡有不义者，必暮夜往取之。既以自赡，亦施贫乏。前月闻山阳某家，匿客赀千金，将往取之，误入其邻，栖于庭树。见有男妇对饮，意态亵狎。忽闻叩门声，妇人急收饮具，男子不知所之。即有一病人入，步履踉跄，入房即倒卧床上。妇唤之不应，撼之不动，扶之起复倒。因出唤前共饮之男子入，出铁钉一，自发际中钉入。滚地，移时，即不复动。其男子去，妇遂号呼。四邻入视，余亦混入其中，均以为中毒暴卒，无验及发际者。昨开检时，某亦在场，见共饮之男子，手伸三指暗记。山阳仵作，虽验及发际，亦报无伤耳。”
言此，已在第二夜。公推倦而卧。次日，公遂至袁浦谒节相，具陈一一。复檄山阳县，会同清河、阜宁，督率三县仵作，一同开检。果于发际出巨钉一。传奸妇上，讯之不服。唤某至案前，令陈是晚谋害情形，历历如绘。遂俯首服罪。即供奸夫姓名，缚之至，不复讳饰，一如妇供。并论如律。
节相亦重公，遂荐诸朝。不数年，观察淮阳。迎某母子至署赡养，复为之置田产、立室家，终其身礼之，如亲昆弟云。
【译文】道台梁公，任安徽阜宁县县令时，有一次前往府城，进入山阳县（今江苏淮安市淮安区）境内。他远远地看见一个少妇穿着白麻布衣裙，手持纸钱独行，知道少妇家中新近遭逢了丧事。忽然一阵旋风卷起少妇的裙子，露出红裤，梁公心中感到奇怪。梁公跟随少妇而行，时远时近，近望少妇麻裙中的裤子，依旧是白色；稍远，必有旋风吹起，少妇裙中的裤子则又变为红色。到了一座新坟前，少妇打扫地面，烧化纸钱，哭泣但是并没有哀戚之情。忽然一阵旋风吹过，纸钱四散，有几片落到了梁公的轿前。梁公远远地看见少妇面容沮丧，跪地叩头无数，一边叩头还一边祷告，梁公心中疑虑。
梁公命随从的差役跟随妇人前行，秘密访察其姓名和所在的村落，及死者是妇人的什么人、死在何日、因何病而死。差役回来报告，得知死者是妇人的丈夫，无病而忽然死去，装殓后就立即埋葬了，各项事务都处理得十分草率，而妇人颇有不贞洁的名声。梁公访得实情，到府城谒见知府后，便把自己的所见所闻告诉了山阳县县令。山阳县令讥笑梁公迂腐，梁公愤怒之下向知府禀报。知府说：“您还是算了吧。这是山阳县的事，您何必越俎代庖呢？”梁公更加愤怒，于是前往袁浦镇谒见孙寄圃节相（孙玉庭），详细陈述自己的所见。孙寄圃先生素来器重梁公，便询问梁公说：“你既然想办理此案，将要如何着手处理呢？”梁公说：“这个妇人必定是谋杀了丈夫。请您传令山阳县县令，让他与我一同开棺验尸。给我一个月的期限，我一定能查出死者致死的原因。如果到期查不出，我甘愿依照法律承当反坐之罚（古代对诬告罪的刑罚，即把被诬告的罪名所应得的刑罚加在诬告人身上）。”孙寄圃先生同意了。
等到开棺时，尸体未腐，全身无伤，在场的官员和百姓议论纷纷，都认为梁公喜欢生事、诬蔑良善。山阳县令还怂恿少妇，让她拦住梁公的轿子。梁公厉声呵斥少妇说：“我是朝廷司法官吏，既有所见，自然应当查办。查办不周，自有国法在，岂能受到你们的凌辱？”梁公神色严肃地上轿而去。随即来到袁浦镇接受参劾。孙寄圃先生本就器重梁公，事已至此，无可奈何地对梁公说：“告诉你不要轻举妄动，如今该怎么办呢？”梁公回答说：“我甘愿受到参劾。如果承蒙您可怜我，请您像前面约定的那样给我一个月的期限。”孙寄圃先生说：“果真如此，你可持我的令箭前往。如果一个月还查访不出真相，我也没有办法保你了。”
梁公拿着令箭出来，改换便装，四处查访，二十天仍没有得到线索。梁公又装扮成贩布的商人，行走于山岭之下，傍晚无处投宿。梁公走了一里多的曲折山路，来到一处村落，村落里有几间茅屋，仍然露出灯光。梁公走向茅屋，柴门半掩，梁公推门径直进入，屋内有一个老妇正在灯下缝纫，老妇见到梁公惊讶地问：“客人来此干什么？”梁公说出了想要借宿之意，并说：“日暮途穷，我实在找不到住宿之处。请您借给我几尺宽的地方，以躲避风露。房钱不论多少，我绝不吝惜。”老妇说：“借宿也没有什么不行，只是我家儿子性情凶恶。”于是把梁公带到一间柴屋中。梁公坐在柴上假寐，等待天明。到三更时，梁公听见敲门声，知道是老妇的儿子回来了。接着听到老妇的儿子取火到灶台觅食的声音，老妇告诉儿子说：“柴屋中有个客人借宿，你一定要善待人家。”老妇的儿子拿着灯火进入柴屋，仔细打量梁公，微微冷笑道：“是一个好人。”于是把梁公叫起来。梁公见他并无恶意，起身施礼，互问姓名。老妇的儿子又问梁公从哪里来，知道梁公还没吃饭，邀请梁公入座，取来酒肉与梁公对饮，言谈颇为豪迈。梁公询问老妇的儿子作何生计，老妇的儿子含糊应答，梁公又询问说：“这里的梁公做官怎么样？”老妇的儿子说：“是个清正爱民的好官。但他现在危险了。”梁公故意问：“为什么？”老妇的儿子笑着说：“因为山阳县一案。梁公确实明察，知道这是冤案，但他未能查出真相。”梁公闻听此语，故意激他说：“我听道路上的人纷纷议论，都说这件案子是梁公喜欢生事、诬蔑良善。现在像你这样说，难道其中真有冤情吗？”老妇的儿子笑而不答，梁公也置之不问，只是饮酒畅谈，彼此颇为投合。梁公请求与老妇的儿子结拜为兄弟，对方也不拒绝，于是二人焚香交拜，并礼拜了母亲。
第二天，梁公又向老妇的儿子询问案情，老妇的儿子仍不回答。梁公生气地说：“你我既然已经结为兄弟，应当坦诚相待，哪能容许再有隐藏呢？如果老弟你还认为我是外人，请允许我就此告辞。”老妇的儿子笑着说：“此事关系重大，所以我不敢胡说。现在我就对兄长详细剖析一下，但你不可以对外人说。”于是老妇的儿子起身关上门，又请梁公往屋内走了几步笑着说：“兄长看小弟我是怎样的人呢？”梁公说：“是江湖豪士。”老妇的儿子说：“对。城里乡间有不义之人，我必会在夜晚前往他家盗取财物。我盗出的财物，一部分赡养家人，一部分施舍给贫乏之人。上个月，我听说山阳县某家，吞没了客人的钱财一千两，我前往盗取，误入其邻居家。我躲在庭院的大树上，看见有一对男女对饮，意态亲昵轻浮。忽然听到敲门声，妇人急忙收起酒具，男子不知去了何处。随即有一个病人进入屋内，步伐踉跄，进入房中就倒卧在床上。妇人唤之不应，撼之不动，扶起病人，病人随即又倒卧于床。于是妇人把之前共饮的男子叫进来，拿出一枚铁钉，从病人的发际间钉入。病人在地上打滚，过了一会儿，便不再动弹。那个男子离去，妇人便大声喊叫。周围的邻居前来察看，我也趁机混在人群中，众人都以为妇人的丈夫是因为中毒而突然死亡，没有人验看发际。前日开棺验尸时，我也在场，看见那个与妇人共饮的男子，手伸三指向仵作打暗号。山阳县的仵作，虽然验看了死者的发际，仍然谎报说无伤。”
说到此时，已是后半夜。梁公推说疲倦，回到柴屋睡觉。第二天，梁公就到袁浦镇谒见孙寄圃先生，一一陈述详情。孙寄圃先生又传令山阳县县令，会同清河、阜宁二县县令，监督率领三个县的仵作，一同开棺验尸。果然在死者的发际发现一枚大钉。传唤奸妇上堂受审，奸妇不服。梁公传唤老妇的儿子出堂作证，令其陈述那晚所见的谋害情形，描述得清清楚楚。于是奸妇俯首认罪。奸妇随即供出奸夫的姓名，梁公派人将其绑缚而来，审讯之下，奸夫供认不讳，供词和奸妇说的一模一样。二人一并被依法治罪。
孙寄圃先生更加器重梁公，将其向朝廷推荐。没过几年，梁公已升任淮阳道。梁公将老妇和老妇的儿子迎接到官署赡养，又为其置办田产，帮助其娶妻成家，对其终身礼待，二人就像亲兄弟一般。