8.1.11　李复斋廉访

李复斋先生（文耕），云南人，生平庄敬自持，言笑不苟。壮年丧偶，以其同苦而不获共甘也，终身不娶。始在山东，在官厅敛身端坐，与人寡偶。及轮补邹平，以旧有亏帑，辞不就。上官不许，乃告病，笔耕度日，至无应门仆。或劝之起病，仍补邹平，苦节以弥其缺，食无兼味，衣垢如漆。其爱民也，疴痒相关。每单骑下乡，所至父老儿童，奔走而听其教。或有所争，就地剖决，县庭虚无讼者。人呼为“李圣人”。

王定九相国出使，道经邹平，采其风以闻，早有京信至省，其大吏乃亟保之。上批云：“朕知其人久矣。今尔保升胶州，足见公正云。”由是洊升至贵州臬司，仍以不合上台去官。在家杜门却扫。督抚以下来拜者，罕得见焉。所著有《喜闻过斋》各种，皆粹然儒者之言。后入乡贤、诸省名宦祠。

按，李复斋官山东都转，家大人适陈臬兹邦，同寅极为相得，故知其梗概最详云。

【译文】李文耕先生，字心田，别字复斋，是云南人，平生庄重严肃，严格要求自己，不苟言笑。壮年时，夫人去世，因为她跟着自己吃了很多苦，还没有享福就离世了，所以发誓终身不再娶妻。起初在山东做官，每天在衙门端身正坐，很少与人打交道。后来，被任命为邹平知县，因为过去当地库银存在亏空，辞官不接受。上级官员不同意他辞职，就请了病假，靠写作度日，甚至连管理家事的仆人都没有。在别人的劝说之下，他结束病假，仍然被任命为邹平知县，节衣缩食，立志要弥补亏空，吃饭没有两种菜肴，衣服没有新的，一件衣服穿了又穿。他爱民如子，总是把老百姓的疾苦当作自己的疾苦。经常独自一人骑着马下乡，所到之处，父老乡亲和小孩子们，都奔走相告，恭敬地倾听他的教诲。百姓之间如果有发生矛盾纠纷的，就当场处理解决，县衙一直都是空闲的，没有人去告状。人们称赞他为“李圣人”。

相国大人王鼎，字定九，有一次出京办理公务，途经邹平县的时候，把知县李文耕的德政和当地人对他的称颂上奏给皇帝，很快京城的消息传到省城，省里的大官于是急忙向上保荐李文耕。道光皇帝批示说：“朕知道这个人很久了。现在你保荐他任胶州知府，足以证明处事公道正派。”从此以后，一步一步被提升到贵州按察使，仍旧因为与上级官员不和辞官而去。居家期间，闭门谢客。总督、巡抚级别以下的官员，有来拜访的，都很难见到他的面。著作有《喜闻过斋文集》多种，都是很纯粹的儒者的言论。离世后，入祀乡贤祠、各省名宦祠。

按，李文耕先生在担任山东盐运使的时候，家父恰好在山东做按察使，作为同僚，二人相处极为融洽，所以对他的事迹知道得很详细。