7.4.31　口报

有巨族某君，赴都谒选，自江右挈妻子，奉太夫人，至扬州。适族兄某司马，为南监掣同知，因寄其孥于署，而身自入都。未及选，卒于京邸。时太夫人年已高，其妻将临蓐多病；凶问至，司马谋暂秘之，俟某妻娩身弥月后，再行以闻。司马之妾某氏，自正室没后，以房老专内政，闻是议，独持不可，曰：“各分门户，安可以凶丧，久住人家？”遽往以实告。且促令赁屋另居，以便设座成服。司马虽咎之，然业已言之，而事已行，无如何矣。

越数年，司马以荐擢大郡，只身赴任，留属于金阊，俟进止。当是时，太守年逾强仕，循良之考，冠于三吴，开藩陈臬，指顾可期。而某氏既摄内政，俨同敌体。是岁为某氏三十生辰，至期方张灯设乐，遍受亲戚贺仪，自鸣得意。而不知太守未及履任，行抵袁浦，遇疾暴卒。先某氏生辰一日，而凶问至矣。子姓辈，咸谓宜俟过明日，再行扬出。而选君之子，适在苏，独持不可，曰：“此何等事，安有吊者在门，而犹可张乐受贺者乎！”竟入内，以凶信白某氏，而身首先易服举哀；众亦惟有除灯彩易服，举行大事矣。是事，口语相寻，不过数年间耳，至今犹传为口实。

嗟乎！女子小人，不明大义，往往好假正论，以自便其私。彼受之者，一时虽无可置辞，而衔心刺骨，亦已久矣。投种于地，待时而发。语云：“言悖而出者，亦悖而入。”信夫！

【译文】有一个来自于世家大族的某人，前往京城参加吏部的应选，自江西携带妻子、儿女，侍奉着母亲，来到扬州。正巧其族兄某同知，由南京国子监经过抽签升任扬州府同知，某便让家眷寄居在其族兄的官署中，自己只身入京。还未参选，就死在京城的寓所了。当时某的母亲年事已高，其妻即将临产，又身体多病。噩耗传来，同知想暂时保守秘密，等某妻分娩满月后，再告诉她。同知的妾某氏，自同知的正妻死后，因在诸妾中年纪最大而执掌内政，听闻同知的想法，偏偏认为这样做不行，说：“我们两家各分门户，哪里有了凶丧还长期住在别人家的？”急忙前往以实情相告，并催促其租屋另居，以便设置灵堂服丧。同知虽然责备其妾，但其妾已经说出实情，做出这事，他也无可奈何。

过了几年，同知受到举荐，升任知府，只身赴任，将家眷暂时留在苏州，看情势再做打算。当时知府年过四十，清廉公正，每次考核，在三吴之地都名列第一，升任按察使或担任封疆大吏，指日可待。而某氏既然执掌内政，俨然就像与知府处在相同的地位一样洋洋得意。这年是某氏三十岁生日，到了日期正张灯设乐，遍受亲戚贺礼，自鸣得意。而不知知府未及到任，行到袁浦镇，已突然患病身亡。在某氏生辰的头一天，噩耗传来了。知府的子侄辈，都认为应当等到过了明日后，再把噩耗传扬出去。知府的儿子，当时正巧在苏州，偏偏认为不能这样，说：“这是什么事，哪有丧事在门而家中仍然张灯设乐、接受贺礼的！”最终进入内堂，将凶信告诉了某氏，某氏首先换上丧服举哀，众人也只能除去灯彩、换上丧服，举办丧事了。这事，口业上循环报应，不过几年时间，至今人们仍旧将其传为话柄。

唉！女子小人，不明大义，往往好假借正论，以行有利于自己的私事。那些受其逼迫的人，虽然不能辩驳，但对其怀恨刺骨，也已经很久了。将种子种在地里，到了时候种子就会发芽。俗语说：“用违背情理的话去责备别人，别人也会用违背情理的话去来回报你。”确实如此！