昔我资章甫

昔我资章甫，聊以适诸越。行行入幽荒，瓯骆从祝发。

穷年非所用，此货将安设？瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。

不见郢中歌，能否居然别？《阳春》无和者，《巴人》皆下节。

流俗多昏迷，此理谁能察？　　　　　　　　　　　

〔昔我六句〕资，供给，这里引申为贩卖。章甫，商朝人的一种冠。周朝的宋国是商朝的后代，所以宋人也戴这种样式的冠。聊，姑且。适，去到。诸越，指住在今中国东南部及东南亚一带的越族。古代每一民族之中，又有许多部落，不止一种，所以称夏族为诸夏，戎族为诸戎，越族为诸越。幽荒，指远方荒凉之地。瓯骆，诸越部落之一，在汉朝的交趾、九真两郡。祝发，断发。穷年，尽年，一年到头。《庄子·逍遥游》有个寓言说，宋国人携带着章甫到诸越去卖给他们，可是越人都不蓄头发，根本用不着它。这里借庄子的寓言比喻虽有德有才，但不为社会所重视，也就没有什么用处。　〔瓴甋（líng dì）二句〕瓴甋，砖。玙璠（yú fán），宝玉名。明月，宝珠名。这是比喻好坏颠倒，真假混淆。　〔不见四句〕郢，楚国的都城。能否，能唱还是不能唱。居然别，很分明地有所区别。《阳春白雪》，高级乐曲名。《下里巴人》，低级乐曲名。下节，犹言击节，即唱歌时打拍子。宋玉《对楚王问》说：有人在楚国都城郢中唱歌，当他唱《下里巴人》的时候，跟着唱的有几千人，而他唱《阳春白雪》的时候，跟着唱的就不过几个人了。可见乐曲愈高，能够跟着唱的人也就愈少。这是以唱歌的“曲高和寡”比喻流俗不识贤才。　〔流俗〕犹世俗。

这篇诗分三层设喻，前六句第一层，次两句第二层，又次四句第三层，用笔错落有致，用意在于说明在庸俗的社会中，有德有才的人，不易施展其能力，为人民作出贡献，末二句点明主旨。