愁里高歌《梁父吟》

愁里高歌《梁父吟》，犹如金玉戛商音。

十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。

愁送新鸿哀破国，昼行饥虎啮空林。

胸中有誓深如海，肯使神州竟陆沉？

〔二砺（lì）〕砺，磨刀石。砺是用来磨刀的，因此，磨炼自己的志气也叫做砺。作者写了好些篇这样的诗，都以砺为名，如《一砺》、《二砺》等。　〔梁父吟〕古乐曲名。即《梁甫吟》，见李白《梁甫吟》注。相传诸葛亮爱唱《梁父吟》。作者倾慕诸葛亮要以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神“北定中原”，要向他学习，所以这么说。　〔犹如句〕金，指铜制乐器，如钟等。玉，指玉或石制乐器，如磬等。戛（jiá），敲击。商，乐调名，其声悲凉慷慨。这是说，自己歌唱起《梁父吟》来，和以金玉制的乐器奏出商调的声音一样悲壮。　〔十年句〕勾践，春秋时越王名。父为吴王阖闾所败。勾践继位，在檇（zuì）李（今浙江省嘉兴市一带）击败吴国的军队。后又为阖闾的儿子夫差所败，被困于会稽（今浙江省绍兴市），只好屈辱求和。他卧薪尝胆，发愤图强，十年生聚，十年教训，终于兴兵灭吴。　〔七日句〕申包胥，春秋时楚臣名。楚昭王时，吴兵伐楚，一直打到楚国的都城郢（今湖北省江陵县东南），昭王也逃走了。申包胥看到局势危急，就到秦国去哭求救兵。秦哀公最初不肯出兵。申包胥就在秦国的朝廷痛哭，长达七天之久，终于感动秦君，出兵打退了吴军。这是说自己也有申包胥这样的忠心，可惜无地可以求救。　

〔愁送句〕鸿雁是每年南去北来的候鸟，今年新到南方，南方的宋朝已经灭亡，是个破国了，鸿雁看到，同样是要为之悲哀的；而诗人呢，则忧愁地送着新到南方的鸿雁去哀怜破碎的祖国。　〔昼行句〕啮（niè），咬。老虎敢在大白天跑出来，在空林中寻找食物，那么，经过侵略者横暴地杀掠之后，人烟稀少，城野荒凉的情况也就可想而知了。　〔神州陆沉〕见陆游《夜登千峰榭》注。

这是诗人发出的庄严的誓言。正因为富于民族精神的人民决不能忍受“神州陆沉”，所以当蒙古贵族建立元朝以后，人民从来没有一天停止过向侵略者进行最坚决的斗争，终于不到一个世纪，就推翻了建立在民族压迫基础之上的蒙古贵族统治，迎来了民族解放。这不仅对汉族人民的发展前途是有利的，对蒙族人民也同样有利。因为，如我们所熟知，任何民族，当它还在压迫别的民族时，它自己也不可能成为自由的民族。

郑思肖，字忆翁，连江（今福建省连江县）人，生于理宗嘉熙三年（1239），死于元仁宗爱育黎拔力八达延祐三年（1316）。