九月一日，夜读诗稿有感，走笔作歌
我昔学诗未有得，残余未免从人乞。
力孱气馁心自知，妄取虚名有惭色。
四十从戎驻南郑，酣宴军中夜连日。
打球筑场一千步，阅马列厩三万匹。
华灯纵博声满楼，宝钗艳舞光照席。
琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾。
诗家三昧忽见前，屈贾在眼原历历。
天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。
世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔。
放翁老死何足论，《广陵散》绝还堪惜。
〔九月一日〕指绍熙三年（1192）九月一日，那时作者住在山阴家里。 〔走笔〕挥笔，动笔。 〔残余句〕是说机械地模仿古人，好比向别人乞讨吃剩的东西。 〔力孱（chán）气馁（něi）〕指内容不够充实和缺乏表现能力。孱，衰弱。馁，饥饿。 〔四十句〕乾道八年（1172），陆游参加了四川宣抚使王炎的幕府，驻在南郑（今陕西省汉中市），当时他是四十八岁，说“四十从戎”，是举整数而言。 〔打球句〕见韩愈《汴泗交流赠张仆射》注。 〔阅马句〕厩（jiù），马棚。古人以“三”和“九”代表多数，三万匹不一定是实数。这只是说检阅厩中战马，数目众多。 〔华灯句〕是说大家尽情赌博，大声喝彩，满楼都是声音。 〔宝钗句〕即高适《燕歌行》中所写“美人帐下犹歌舞”，古代大将出征，都有女乐侍奉。
〔琵琶句〕参白居易《琵琶行》及注。 〔羯鼓句〕参苏轼《有美堂暴雨》注。 〔三昧〕见王安石《纯甫出释惠崇画，要余作诗》注。这里指诀窍。 〔见〕同现，出现。 〔屈贾句〕是说屈原和贾谊的创作奥秘都清晰地呈现了。历历，分明貌。 〔天机二句〕古代神话认为，天上锦绣般的云霞，都是天帝的孙女即织女在织机上织出来的。后人又用来形容织得极华美的丝织品。推而广之，也用以形容写得极好的文学作品，如苏轼的《潮州韩文公庙碑》赞美韩文，就有“天孙为织云锦裳”之句。这里用以说明，诗歌如果是从对生活深入地体验中产生的，则妙合自然，浑然天成，犹如天孙在机上织成云锦裳，无需使用刀尺。 〔不乏〕不缺少。 〔秋毫句〕就是俗话说的“差之毫厘，谬以千里”。秋毫，秋天鸟兽新生的毫毛，极细。 〔放翁二句〕《广陵散》，古代著名的琴曲，魏嵇康很善于弹奏它，却舍不得传授于人。后来他被司马昭杀害，临死时，特意弹了一遍，叹息说：“《广陵散》从此绝矣。”这是说自己死去算不了什么，诗学失传才真正可惜。
这篇诗是陆游晚年写的对于诗歌创作的体会，当时他已是六十八岁。诗中指出，学诗与实际生活的体验密切相关，也与其他艺术相通。没有生活，诗就没有了内容，而不从其他艺术得到借鉴，也会使技巧受到限制。很显然，他偶然从其中受到启发的军中生活的那些部分，并不是生活中最本质的东西，这是我们应加注意的。