北 征
皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征，苍茫问家室。
维时遭艰虞，朝野少暇日。顾惭恩私被，诏许归蓬荜。
拜辞诣阙下，怵惕久未出。虽乏谏诤姿，恐君有遗失。
君诚中兴主，经纬固密勿。东胡反未已，臣甫愤所切。
挥涕恋行在，道途犹恍惚。乾坤含疮痍，忧虞何时毕！
〔皇帝四句〕皇帝，指肃宗。二载，即至德二载（756）。743年玄宗改“年”为“载”，到758年才由肃宗改回。初吉，初一，即朔日。北征，朝北面走，指由凤翔（今陕西省宝鸡市凤翔区）到鄜（fū）州（今陕西省富县）去探望寄居在那里的妻儿。鄜州在凤翔东北。苍茫，渺茫。问，探望。音书阻隔，所以觉得家庭情况有些渺茫而急于探问。这四句说明因“问家室”，所以“北征”，为全篇纲领。此诗题目及起句有意模仿班昭的《东征赋》。赋以下列四句开头：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。”可以类比。 〔维时四句〕维，发语词。艰虞，艰难困苦。顾，可是。恩私，给予自己的特殊恩惠或照顾。被，加给。蓬荜（bì），以蓬和荜这类草做门户的屋，穷人所居，这里谦指自己在鄜州的住宅。这是说，国家正在困难时期，上上下下都没有闲空，可是我却获得特殊的照顾，由皇帝降下诏书，要我回去探亲。至德二载五月，杜甫担任左拾遗时，因上疏救房琯触怒肃宗，几乎闯下大祸。幸得宰相张镐为他申辩，方才免罪，但肃宗毕竟和他疏远了，八月便放他回家省亲。 〔诣（yì）〕到。 〔阙下〕即朝廷所在的地方。阙，宫阙。 〔怵（chù）惕〕惶恐不安的样子。 〔虽乏二句〕旧时对君主或尊长进行规劝或争论，使之改正错误，叫做谏诤（jiàn zhèng）。姿，这里指表现。杜甫当时任左拾遗，谏诤是他的职责，所以这么说。 〔君诚句〕一个皇朝在衰落以后又振作起来，称为中兴。这是对肃宗的赞美，说他实在是一位中兴的皇帝。 〔经纬〕织物以纵线为经，横线为纬。经纬交织而成布帛，引申为组织安排。 〔固〕本来。 〔密勿〕周密勤勉。 〔东胡句〕东胡，指安、史叛军。本年正月，安禄山的儿子杀父自立，继续和唐军对抗。禄山虽死，胡祸未平，所以说未已（还没完结）。 〔愤所切〕即“所切愤”，切愤，犹痛愤，因押韵而倒文。 〔行在〕皇帝临时住的地方，指凤翔。 〔道途句〕是说上路以后，心事重重，所以精神恍惚。 〔乾坤句〕是说全国都饱含着战争的创伤。乾坤，天地。痍（yí），创伤。 〔虞〕忧虑。
以上写得假探亲，以及拜别皇帝时所引起的伤时忧国之情。
靡靡逾阡陌，人烟渺萧瑟。所遇多被伤，呻吟更流血。
回首凤翔县，旌旗晚明灭。前登寒山重，屡得饮马窟。
邠郊入地底，泾水中荡潏。猛虎立我前，苍崖吼时裂。
菊垂今秋花，石戴古车辙。青云动高兴，幽事亦可悦。
山果多琐细，罗生杂橡栗。或红如丹砂，或黑如点漆。
雨露之所濡，甘苦齐结实。缅思桃源内，益叹身世拙。
坡陀望鄜畤，岩谷互出没。我行已水滨，我仆犹木末。
鸱鸟鸣黄桑，野鼠拱乱穴。夜深经战场，寒月照白骨。
潼关百万师，往者散何卒！遂令半秦民，残害为异物。
〔靡（mǐ）靡〕犹迟迟。 〔逾〕跨越。 〔阡陌〕田间小路。 〔人烟句〕这是说战乱之后，人口稀少，情况萧条。 〔被伤〕指受伤者。 〔回首句〕承上“挥涕恋行在”。 〔旌旗句〕这是写旌旗在夕照下闪动的情形。 〔重（chóng）〕重叠。 〔屡得句〕饮（yìn）马窟，为了给马喝水而挖的积水坑。一路上多次遇见饮马窟，可见地近战场。 〔邠郊二句〕邠（bīn），今陕西省彬县。荡潏（jué），水流汹涌貌。泾水从邠州北部流过，形成盆地。杜甫身在寒山，向下眺望，所以看到邠郊如在地底，泾水流经其中。 〔猛虎二句〕猛虎，指立在那里的苍崖。崖有裂缝，很像老虎大吼。有人认为是指真虎，但看上下文，诗人此时面对秋山，心情舒展，如果当时真有老虎对他大吼一声，他恐怕就会魂飞天外，不会认为“幽事亦可悦”了。 〔石戴句〕是说山头石路，被来往的车轮轧得有很深的轨迹。 〔青云句〕是说秋空的云物诱发了自己高雅的兴致。 〔幽事〕山间幽美的景色。 〔橡〕栎树的果实，俗名橡子。参后皮日休《正乐府·橡媪叹》注。 〔濡〕滋润。 〔缅思二句〕缅思，遥想。桃源，见陶渊明《桃花源诗》。身世拙，指自己年将半百（杜甫写此诗时是四十六岁），一事无成。这是由眼前幽事之可悦，联想到古代桃源之可羡，再转而想到自己生平之可悲。 〔坡陀二句〕坡陀，山冈起伏不平的地方。畤（zhì），祭祀天神的祭坛。春秋时的秦国王曾在鄜州立畤祭祀白帝，所以用“鄜畤”代称鄜州。这是写由寒山下来，远见鄜州，仍然隔着一段有岩有谷（有高有低）的距离。 〔我行二句〕是说自己已经到了泾水旁边，但仆人还在半山，回首望过去，像在树梢头上。杜甫为什么比他仆人快呢？他另一篇诗《徒步归行》回答了这个问题，原来他在邠州向一位姓李的官员借了一匹马。诗中说：“凤翔千官且饱饭，衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。人生交契无老少，论心何必先同调？妻子山中哭向天，须公枥上追风骠。”就是写他借马的情况。否则，他归心再急，恐怕也难以把仆人落下那么远。
〔鸱（chī）〕猫头鹰。 〔拱〕指野鼠站立的时候，将两条前腿放在一处，如人拱手。 〔夜深二句〕诗人八月初一从凤翔出发，经邠州再到鄜州，一路行来，已在中旬以后，所以夜深见月。 〔潼关二句〕潼关，在今陕西省潼关县黄河边，是当时的险要关塞。百万师，指哥舒翰镇守潼关的二十万军队，说“百万”，是夸大之词。往者，过去，指去年。卒，同猝，即仓猝，匆遽。至德元载（756）哥舒翰守潼关时，杨国忠逼他出战，六月，被安禄山打败，伤亡惨重，十不存一二。 〔遂令二句〕秦民，关中平原的人民。为异物，即死亡。据《唐会要》，天宝十四载（755），户为八百九十一万余，口为五千二百九十一万五千余。到了上元元年（760）户仅一百九十三万余，口仅一千六百九十九万余。前后相距五年，户口减少这么多，可见这两句诗是当时实录。
以上写由凤翔经邠州到鄜州沿途对自然风物和战后景象的感受。虽然中途因风物可爱，忧怀暂舒，但终于回到“乾坤含疮痍”的苦难现实。
况我堕胡尘，及归尽华发。经年至茅屋，妻子衣百结。
恸哭松声回，悲泉共幽咽。平生所娇儿，颜色白胜雪。
见耶背面啼，垢腻脚不袜。床前两小女，补绽才过膝。
海图坼波涛，旧绣移曲折。天吴及紫凤，颠倒在短褐。
老夫情怀恶，呕泄卧数日。那无囊中帛，救汝寒凛栗。
粉黛亦解包，衾裯稍罗列。瘦妻面复光，痴女头自栉。
学母无不为，晓妆随手抹。移时施朱铅，狼藉画眉阔。
生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝？
翻思在贼愁，甘受杂乱聒。新归且慰意，生理焉得说？
〔况我二句〕堕胡尘，这里指落在安禄山叛军势力的控制之中。华发，花白头发。至德元载（756）七月，杜甫在鄜州，听说肃宗在灵武（今宁夏回族自治区灵武市）即位，就起程前往，中途被叛军俘获，送往长安。二载二月，肃宗由灵武移驾凤翔，四月，杜甫才从长安逃出，五月到凤翔担任左拾遗职务，八月得假回家探亲，所以下文说“经年至茅屋”。相隔只一年，头发全变花白了，可见忧患之深重。 〔百结〕打满了补丁，破破烂烂。 〔恸哭二句〕这是说一家人重逢，都悲哭起来，松风、泉流互相应和，也显得凄凄惨惨的。 〔平生句〕一向最宠爱的儿子。“娇”字这里作动词用。 〔见耶句〕耶，同爷。由于一年不见，所以生疏了，看见爸爸，反而背过脸哭了起来。 〔垢腻句〕与上“颜色白胜雪”句对衬，从前很白净，现在却很脏，连袜子都穿不上。 〔床〕一种类似凳子的坐具。 〔补绽（zhàn）句〕绽，裂开。补绽，即补缀，补联。这是说两个女孩穿的衣服，不但破烂，而且短小。 〔海图四句〕海图，指绣着海景的图障。坼（chè），裂开。据《山海经》，天吴和九凤都是神名。天吴是八首人面，八足八尾，色青黄。九凤是九首，人面鸟身。诗中天吴、紫凤连称，紫凤可能就是指的九凤。褐（hè），粗布衣服。这是说，孩子衣服破了，也找不到布来补，杜二奶奶只好将家中的旧海图绣障子剪开，胡乱缝在孩子们穿的粗布衣上，也顾不上绣在障子上的那些天吴、紫凤的原有位置，将它们都弄颠倒了。 〔老夫二句〕老夫，杜甫自称。恶，恶劣。诗人看了家里这种悲惨情形，心绪恶劣，生起病来，上吐下泻，躺了几天。
〔那无句〕那无，岂无。唐人官俸，有钱有帛。囊中帛，泛指他带回的俸禄，言帛则钱在其中。 〔寒凛栗〕冻得发抖。 〔黛〕古代妇女用来画眉的一种青黑色矿物质颜料。 〔衾（qīn）〕被子。 〔裯（chóu）〕帐子。 〔痴女句〕痴女，犹娇女。这个“痴”字是指天真烂漫，不是贬义词。头自栉（zhì），自己梳起头来。 〔学母四句〕无不为，什么都做，即妈妈怎样打扮，她也怎样打扮。随手抹，信手乱抹。移时，花了不少时间。朱，胭脂。铅，粉，古人搽脸的粉用铅烧成。狼藉，不整洁的样子。画眉阔，写孩子不会画眉，将眉毛画得太粗了。所以用狼藉来形容它。天宝末年，流行细眉，所以白居易《新乐府·上阳白发人》说：“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长，外人不见见应笑，天宝末年时世妆。”这四句表面是写孩子，实际上却是写杜二奶奶在丈夫回来后用心梳妆，是上面“瘦妻面复光”的补充描写，所谓言在此而意在彼。 〔问事二句〕事指自己被俘逃出及得假探亲的经过。嗔（chēn），生气。焉，怎么，疑问词。孩子争先恐后问东问西，做爸爸的虽然有点儿嫌烦，但又怎么好对他们生气，加以斥责呢？ 〔翻思〕回想。翻，同反。 〔聒（guō）〕吵闹。 〔新归二句〕生理，生计，指物质生活。这是说，才回家中，和妻儿团聚，已经很安慰。至于生活问题，一时还没法说。
以上写到家以后，所看到的家庭情况及与家人团聚，悲喜交萦的心情。
至尊尚蒙尘，几日休练卒？仰观天色改，坐觉妖氛豁。
阴风西北来，惨淡随回纥。其王愿助顺，其俗善驰突。
送兵五千人，驱马一万匹。此辈少为贵，四方服勇决。
所用皆鹰腾，破敌过箭疾。圣心颇虚伫，时议气欲夺。
伊洛指掌收，西京不足拔。官军请深入，蓄锐可俱发。
此举开青徐，旋瞻略恒碣。昊天积霜露，正气有肃杀。
祸转亡胡岁，势成禽胡月。胡命其能久？皇纲未宜绝。
〔至尊〕最尊贵的人，指皇帝。 〔蒙尘〕皇帝因故流落在外，称为蒙尘。这时玄宗、肃宗都还没有回到都城长安。 〔几日句〕练卒，训练军队。这是说哪有几天能够停止练兵的？表明平叛战争还在继续进行。 〔仰观二句〕坐，因。妖氛，犹妖气，指叛乱势力。豁，开朗。这是以天象比喻人事，诗人觉得国事已有好转，所以其下就接写借兵回纥的事。 〔阴风二句〕以阴惨惨的风从西北方吹入中原地区，暗示诗人对借兵平叛这一措施的看法。回纥本是匈奴的一支，原在唐帝国的北方建国，唐末才进入今新疆维吾尔自治区境内，逐渐定居。 〔其王句〕助顺，指帮助唐朝平叛。唐为顺，安、史为逆。至德二载九月，回纥怀仁可汗派他的儿子叶护、将军帝德率领精兵四千余人来凤翔助顺。肃宗大喜，赏赐很厚。 〔驰突〕奔驰冲突，指以骑兵作战。 〔送兵二句〕骑兵都有一匹备用马，所以人五千有马万匹。 〔此辈二句〕是说回纥骑兵以少为贵（“送兵五千人”正与上“潼关百万师”相映，可见当如此解），因此四方都佩服其勇敢坚决。
〔鹰腾〕鹰一般地飞腾。 〔箭疾〕箭一般地迅速。 〔圣心二句〕圣，指肃宗。虚伫，谦虚地等待。时议，指当时朝野对借兵平叛这一措施所持的异议。气欲夺，勇气几乎被剥夺。这是说由于皇帝对这一并不合适的措施寄予很大的期望，所以虽然有人另有看法，也不敢坚持己见。 〔伊洛二句〕伊、洛，伊水、洛水流域，这里借指唐帝国的东京洛阳。指掌收，犹言唾手可得。西京，长安。拔，夺取敌占地点。不足拔，不值一拔。这是对回纥助顺的希望之辞。 〔官军二句〕官军，唐朝部队。俱，指唐军与回纥协同作战。发，发动进攻。这是说回纥新来，而唐军在潼关败后，经过休整，已经养精蓄锐，可以共同进攻。 〔此举二句〕青，青州，在今山东省。徐，徐州，在今江苏省北部。略，夺取。恒，恒山，在今山西省。碣，碣石山，在今河北省。这是诗人对即将发动的战役寄予的希望。他希望由于这一战役的胜利，能够打入青、徐，夺取恒、碣。这些地方当时都在叛军控制之下。 〔昊天二句〕昊天，伟大的天。肃杀，严酷萧瑟貌，这是形容当时的平叛工作。 〔皇纲句〕是说唐帝国不应由于安史之乱而崩溃。皇纲，指国家的政权法度。
以上写自己对时局的看法，对借兵回纥深表忧虑，对平定叛乱颇具信心。末句启下段。
忆昨狼狈初，事与古先别。奸臣竟菹醢，同恶随荡析。
不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。
桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，如今国犹活。
凄凉大同殿，寂寞白兽闼。都人望翠华，佳气向金阙。
园陵固有神，洒扫数不缺。煌煌太宗业，树立甚宏达。
〔忆昨句〕指去年安史叛乱，玄宗奔亡入蜀诸事。 〔奸臣二句〕菹醢（zū hǎi），肉酱。这里作动词用。这是说将奸臣剁成了肉酱。荡析，犹扫荡。奸臣，指杨贵妃的哥哥杨国忠，是当时的宰相。天宝十五载（756）六月，玄宗在禁卫军护送之下，逃离长安。到了离长安不远的马嵬驿，士兵们连饭也吃不上，大家都很愤怒。左龙武大将军陈玄礼率领将士杀掉了杨国忠，“屠割支体，以枪揭其首于驿门外”（《资治通鉴》）。同恶，指杨国忠的家族，他的妻子裴柔、儿子杨暄、他的妹妹韩国夫人、虢国夫人等害人虫，还有敢于反对这一正义行动的御史大夫魏方进等人。 〔不闻二句〕古代史学家认为女宠太甚，足以亡国，故认为夏代的桀王因宠妺喜而亡，殷（商）代的纣（zhòu）王因宠妲己而亡，西周的幽王因宠褒姒而亡。这两句诗中夏殷和褒妲对不上号，应作“不闻夏殷衰，中自诛妺妲”，或“不闻周殷衰，中自诛褒妲”，才符合史实。这两句是杜甫“为尊者讳”，说从来没有听说过，前代帝王因为女宠致祸，但能悬崖勒马，割情正法，将女宠处死的；但玄宗却能够处死杨贵妃，所以胜于前代帝王。事实上，玄宗也是在以陈玄礼将军为首的将士们的正义行动之下，为了保全自己，才将杨贵妃抛了出来做替罪羊的。 〔周汉二句〕这两句是赞美肃宗，将他比作前代中兴的皇帝。西周被犬戎灭亡后，宣王建立东周王朝；西汉被王莽篡夺后，光武帝建立东汉帝国，史家认为是周、汉两代的中兴。再兴就是中兴。 〔桓桓四句〕桓桓，威武貌。钺（yuè），大斧，一种兵器。微尔，没有你。这是赞美陈玄礼手握武器，忠心耿耿，保护了皇帝，诛灭了奸臣及同恶。如果没有你，大家都会成问题；可现在，国家却还活着。 〔凄凉二句〕大同殿，在长安南内兴庆宫勤政楼北，是玄宗朝见群臣的地方。白兽闼，即白虎门。唐高祖李渊的祖父名虎，唐人避讳，将“虎”字改写为“兽”（或武、或豹、或彪）。“门”改为“闼”，则因此诗用入声韵。白虎门在长安西内东北角凌烟阁北不远，是玄宗诛灭韦后奠定帝业所曾经战斗过的地方。这两句是对玄宗的怀念。补足上面“不闻夏殷衰”二句对他的称颂。 〔都人句〕翠华，饰有翠羽的旌旗，指皇帝的仪仗队。这是说人民希望早日胜利，肃宗和太上皇玄宗早日回京。 〔佳气句〕古代有一种叫做望气术的迷信，认为根据天上云气的变化，可以预知人事的吉凶。这是说预示着吉兆的云气正向着金阙（皇宫的美称，犹金殿），可见前途光明。 〔园陵二句〕园陵，指死去的皇帝在长安附近的陵墓。数，礼节。这两句是预期之词，说先帝的亡灵在暗中保佑着肃宗，而他收复长安后，会亲自去扫墓以尽礼数。
以上是诗人良好的祝愿，他认为叛乱平定在即，中兴指日可期。
开元之治是唐帝国发展的顶点。经过安史之乱——这是一场极为严重的、具有民族斗争性质的地方军阀叛乱，所以诗中说“东胡反未已”——她便衰落了下来。杜甫通过记述自己在战乱中请假回家探亲的所见所闻所感，将当时朝廷的治乱、人民的苦难、家庭的悲欢、个人的哀乐、国家的命运，都如实地作了反映，从而刻画了这一大转变时代的面貌。它和上篇都以回家探亲为题材，都将家庭的和国家、人民的命运紧密地联系在一起。但在艺术构思上，却并不重复，虽然它们都以波澜起伏而又结构严密见长。