闻　砧

杜鹃声不哀，断猿声不切。

月下谁家砧，一声肠一绝。

杵声不为客，客闻发自白。

杵声不为衣，欲令游子归。

〔闻砧〕砧，见沈佺期《独不见》注。古代征夫游子远离家乡，每年靠家中制寄寒衣过冬，所以听到妇女以木杵在石砧上捣练（缝制寒衣的准备工作）之声，自然产生思乡之感。　〔杜鹃二句〕断猿，失群的猿。切，急迫。杜鹃的啼声作“不如归去”（参后李商隐《锦瑟》注）。巫峡的猿啼也非常悲哀，歌谣说：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳。”这两种啼声，都容易使游子思乡。诗人这里说，若是比起砧声来，鹃叫猿啼，都不算太悲哀。　〔杵声不为客二句〕是说砧杵之声本非故意勾引游子思乡之情，但游子闻之极为伤感。　〔杵声不为衣二句〕是说在游子感受上，砧杵之声竟似不是由于捣练而发，而只是为了催促自己还乡。

这篇诗写游子月夜闻砧之感，构思巧妙而用意深挚（后面所选谢翱的《效孟郊体》，即学此种），与《游子吟》之从慈母缝衣着想，事异情同。