鹅湖寺和陆子寿

德义风流夙所钦，别离三载更关心。

偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。

旧学商量加邃密，新知培养转深沉。

却愁说到无言处，不信人间有古今！

〔鹅湖寺〕故址在今江西省铅（yán）山县鹅湖山上。　〔陆子寿〕名九龄，和他的弟弟陆九渊都是主观唯心主义哲学家。　〔德义句〕德义，指道德修养。风流，指风度。这是说陆氏兄弟一向是自己所钦佩的。　〔偶扶二句〕扶，拿。藜杖，用藜枝制成的手杖。寒谷，冷落的山谷，指福建省武夷山市武夷山中自己的住处。枉，枉驾，屈尊。篮舆，竹轿。上句是说自己从武夷山来到鹅湖寺，下句是说陆子寿也屈尊从抚州（今江西省抚州市）远道前来。　〔邃（suì）密〕精密。　〔转〕更加。　〔却愁二句〕愁，这里是反话，事实上是喜的意思。这是说，当我们讨论到非常精深的地方时，我们的精神不是和古代学者贯通起来了吗？那么，说今人和古人有区别，我是不相信的，这真是叫人欢喜得发愁了。

朱熹，字元晦，婺源（今江西省婺源县）人，生于建炎四年（1130），死于宁宗庆元六年（1200），哲学家，客观唯心主义者。淳熙二年（1175），他和陆氏兄弟来到鹅湖寺，讨论哲学问题，彼此意见出入很大，没有能够取得一致的结论。但在接触中，双方都一直本着自由讨论、反复商量的态度进行研究。在相会时，陆子寿曾作诗一首，表示了自己的观点。三年后，朱熹从崇安到江西南康军（治所在今江西省庐山市）去做官，路过鹅湖寺，陆子寿又从抚州赶来和他会晤。朱熹便作此篇追和陆的前诗。在这篇诗中，显示了作者求真和谦逊的精神以及对不同观点持有者的尊重。