结庐在人境

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。　　　　　　　　　　　

〔结庐〕造屋子。　〔车马喧〕指人世交往的纷扰。　〔问君二句〕君，作者自己。何能尔，怎么能这样。尔，如此。两句是自问自答。因为心胸高远，不贪名利，交游很少，所以门前无车马的喧闹，地方也就显得偏僻了。　〔悠然〕安闲貌。　〔南山〕即庐山，在柴桑之南。　〔真意〕自然意趣。　〔欲辨句〕由于景物与人心高度契合，忘了再去辨析。古代哲学家庄周认为：语言是表达意义的，理解意义之后，就可以忘掉语言。

这篇诗歌颂自己的田园生活，突出地表现诗人与大自然的契合心情。“悠然见南山”的“见”字，有的本子作“望”，“此中有真意”的“中”字，有的本子作“还”，如果细加研究，就会觉得，“见”字、“中”字要好得多。因为“见”字能精确地表达出诗人采菊之时，本非有意看山，可是抬头之际，山灵的形象忽然进入他眼中的情景。同样，“中”字包括了地偏心远的全部意境，当然也包括了山气之佳、飞鸟之还。由于这一切都是诗人所感到、所欣赏的自然意趣，所以有欲辨忘言之乐。校勘学应用在文学作品上，当然首先要求其真，其次也要求其美善，陶诗此篇异文可以为例。