阿耆尼国1

原文

阿耆尼国，东西六百余里，南北四百余里。国大都城周六七里，四面据山，道险易守。泉流交带，引水为田。土宜糜、黍、宿麦、香枣、蒲萄、梨、柰诸果2。气序和畅，风俗质直。文字取则印度，微有增损。服饰毡褐3，断发无巾。货用金钱、银钱、小铜钱。王，其国人也，勇而寡略，好自称伐，国无纲纪，法不整肃。伽蓝十余所4，僧徒二千余人，习学小乘教说一切有部5。经教律仪，既遵印度，诸习学者，即其文而玩之。戒行律仪，洁清勤励。然食杂三净6，滞于渐教矣7。

译文

阿耆尼国东西有六百多里，南北有四百多里。大都城方圆有六七里，四面群山环抱，道路险要，易于守卫。泉水溪流交织如带，引水灌溉田园。土地适宜种植糜、黍、宿麦、香枣、葡萄、梨、柰等果物。气候温和舒适，风俗质朴直爽。文字效法印度，略微有所增损。服饰用粗毛和粗麻织成，剪短头发不用巾帻。交易采用金钱、银钱、小铜钱。国王，是当地人，勇猛而少谋略，喜好炫耀自己。国家没有纲常法纪，政令不整饬严明。寺院有十多所，僧徒两千多人，研习小乘佛教说一切有部。佛经教义及戒律仪轨，既遵循印度，众多的研究者，便依印度原文而探索。信徒遵守戒律仪轨，洁身自好，勤奋刻苦，然而饮食中杂有三种净肉，拘泥于渐悟的小乘教义。

从此西南行二百余里，逾一小山，越二大河，西得平川，行七百余里，至屈居勿反支国。旧曰龟兹。

从这里向西南行走两百多里，翻过一座小山，越过两条大河，西面便是一片平原，行走七百多里，就到达屈支国。（旧称龟兹。）

注释　1阿耆尼国：即焉耆，辖地包括今新疆维吾尔自治区焉耆回族自治县附近地区。2糜（mí）：穄子。一年生草本植物，形状跟黍子相似，但子实不黏。柰（nài）：柰子，苹果的一种。3毡：兽毛碾合成的片状物。此处疑为棉布。4伽蓝：梵文僧伽蓝摩的略称，意译为“众园”或“僧院”，即僧众居住的园林。后代指寺院。5小乘教说一切有部：小乘教，为佛教内的一个大派别。公元一世纪后，由于大乘佛教流行，将原始佛教和部派佛教贬称为小乘。小乘教只信奉《阿含经》等根本教典，重在自我解脱，以证得阿罗汉果为止境。说一切有部，又名说因部，简称有部，是小乘佛教中最有力的学派。他们以实在论的立场，强调“我空法有，三世实有，法体恒有”，以一切法有实体，这实体通过去、现在、未来而不消失。6三净：三种净肉，是小乘佛教允许僧徒所食用的肉类（不见其为我杀者、不闻为我杀者、无为我杀之疑者）。7渐教：指小乘佛教。以其讲究渐悟，故名。