十四、敬仪

致敬之式，其仪九等：一发言慰问，二俯首示敬，三举手高揖，四合掌平拱，五屈膝，六长跪，七手膝踞地，八五轮俱屈1，九五体投地2。凡斯九等，极惟一拜。跪而赞德，谓之尽敬。远则稽颡拜手3，近则舐足摩踵。凡其致辞受命，褰裳长跪。尊贤受拜，必有慰辞，或摩其顶，或拊其背，善言诲导，以示亲厚。出家沙门，既受礼敬，惟加善愿，无止跪拜。随所宗事，多有旋绕，或唯一周，或复三匝，宿心别请，数则从欲。

致敬的方式，仪式分为九等：一是发言慰问，二是低头致敬，三是举手作揖，四是双掌合于胸前鞠躬，五是下跪，六是双膝下跪，七是双手、双膝跪在地上，八是双肘、双膝及头触地，九是全身伏在地上。这九等仪式，最多也只是一拜而已。跪在地上口称盛德，是最高的礼敬。离得远就以头触地，举手作揖，离得近就用舌头舐对方的脚，用手摸对方的脚跟。凡是传达旨意、接受命令，都撩起衣服长跪地上。尊贵贤明的人接受别人拜见，一定有慰问的话，或者是摸人家的头顶，或者是拍人家的背，以善言教诲引导，以表示亲密仁厚。出家僧人受人礼敬后，只是酬以良好祝愿，不阻止别人跪拜。各人对所崇拜者，多用绕行表示敬意，有的只一圈，有的重复三圈，如果心中有所求，绕行的圈数就随自己的意愿。

注释　1五轮俱屈：二肘、二膝及额头着地的礼敬方式。2五体投地：是四肢及头部完全俯伏于地的礼敬方式。3稽颡（sǎng）：跪拜之礼，以额触地。