八、七百贤圣结集

八、七百贤圣结集

城东南行十四五里,至大窣堵波,是七百贤圣重结集处。佛涅槃后百一十年,吠舍厘城有诸苾刍,远离佛法,谬行戒律。时长老耶舍陁住萨罗国1,长老三菩伽住秣菟罗国2,长老厘波多住韩若国3,长老沙罗住吠舍厘国4,长老富阇苏弥罗住波罗梨弗国5。诸大罗汉心得自在,持三藏,得三明,有大名称,众所知识,皆是尊者阿难弟子。时耶舍陁遣使告诸贤圣,皆可集吠舍厘城。犹少一人,未满七百。是时富阇苏弥罗以天眼见诸大贤圣集议法事,运神足至法会。时三菩伽于大众中右袒长跪,扬言曰:“众无哗!钦哉,念哉!昔大圣法王善权寂灭,岁月虽淹,言教尚在。吠舍厘城懈怠苾刍谬于戒律,有十事出,违十力教6。今诸贤者深明持犯,俱承大德阿难指诲,念报佛恩,重宣圣旨。”时彼大众莫不悲感,即召集诸苾刍,依毗奈耶,诃责制止,削除谬法,宣明圣教。

从吠舍城向东南行走十四五里,到大佛塔,是七百贤圣重新结集经典的地方。佛陀涅槃一百一十年之后,吠舍厘城的众多比丘远离佛法,实行荒谬的戒律。这时长老耶舍陁住在萨罗国,长老三菩伽住在秣菟罗国,长老厘波多住在韩若国,长老沙罗住在吠舍厘国,长老富阇苏弥罗住在波罗梨弗国。这些大罗汉心中已处自在境地,通晓三藏之文,获得三明智慧,享有崇高声望,为众人所了解,都是尊者阿难的弟子。其时耶舍陁派遣使者遍告贤圣,都在吠舍厘城集会。到会者还缺一人,不满七百之数。这时富阇苏弥罗凭其天眼,看到贤圣们集会商议佛教事务,就运起神足到法会上。三菩伽在大众中露出右臂,长跪在地,高声地说“:众人不要喧哗!请恭敬地思念。从前大圣法王顺应时机涅槃,岁月虽然久远,教谕仍然存在。吠舍厘城懈怠的比丘,造出荒谬的戒律,有十件事情出格,违背了佛教。现在各位贤圣深明戒律,都承蒙高僧阿难的教诲,思念报答佛陀的恩典,重新宣布圣明的旨意。”这时各大贤圣无不悲伤,当即招集比丘们,依照戒律,斥责、制止他们的行为,废除他们荒谬的戒律,阐扬佛陀的教谕。

注释 1耶舍陁:又作耶舍那、耶舍。出身婆罗门,后皈依佛教。因提倡严格的十不许戒律,遂在吠舍厘城集七百贤圣作第二次结集。2三菩伽:即商那和修。3厘波多:又作离婆多,是拘尸那揭罗国波婆城的长老。韩若国:国名,具体方位不详。4沙罗:又作沙留、遮楼、沙兰等。5富阇苏弥罗:又作级阇苏弥罗。生于华氏城,出身婆罗门,后皈依佛教。6十力教:即佛教。因佛具有十种智慧力,故称。