三、醯罗城1

城东南三十余里，至醯罗城。周四五里，竖峻险固，花林池沼，光鲜澄镜。城中居人，淳质正信。复有重阁，画栋丹楹。第二阁中有七宝小窣堵波2，置如来顶骨。骨周一尺二寸，发孔分明，其色黄白，盛以宝函，置窣堵波中。欲知善恶相者，香末和泥，以印顶骨，随其福感，其文涣然。又有七宝小窣堵波，以贮如来髑髅骨，状若荷叶，色同顶骨，亦以宝函缄络而置。又有七宝小窣堵波，贮如来眼睛，睛大如柰，光明清彻，曒映中外，又以七宝函缄封而置。如来僧伽胝袈裟，细所作，其色黄赤，置宝函中，岁月既远，微有损坏。如来锡杖，白铁作环，栴檀为笴3，宝筒盛之。近有国王闻此诸物并是如来昔亲服用，恃其威力，迫胁而归。既至本国，置所居宫，曾未浃辰4，求之已失。爰更寻访，已还本处。斯五圣迹，多有灵异。迦毕试王令五净行给侍香花5，观礼之徒，相继不绝。诸净行等欲从虚寂，以为财用人之所重，权立科条，以止喧杂。其大略曰：“诸欲见如来顶骨者，税一金钱；若取印者，税五金钱。”自余节级，以次科条。科条虽重，观礼弥众。

从都城向东南行走三十多里，到达醯罗城。这座城方圆四五里，高耸险固，有花果、林木和池塘，美丽明朗，水色如镜。城中居民，淳厚质朴，正直信实。又有楼阁，雕梁画栋。第二层楼上有座七宝小佛塔，放置如来的顶骨。顶骨周长为一尺二寸，发孔看得清清楚楚，颜色是黄白色，装在宝盒之内，放在佛塔中。如有人想了解自己的吉凶，就可香末和泥，印在顶骨上，根据这个人的福德，印出来的形象就会清晰可见。又有一座七宝小佛塔，贮存着如来的髑髅骨，形状如同荷叶，颜色同于顶骨，也是用宝盒装着，放置在佛塔中。还有一座七宝小佛塔，贮藏着如来的眼睛，眼睛有柰子那么大，光明闪亮，辉映内外，也是用宝盒封装，放在佛塔中。如来的僧伽胝袈裟，是细棉布制成，颜色黄红，放置在宝盒中，岁月长久，已略有损坏。如来的锡杖，是用白铁作环，檀香木作杆，装在宝筒中。近来有个国王，听说这些宝物都是如来从前亲身使用的，就仗恃他的威力，强夺而归。回到本国后，放置在自己所住宫廷中，还不到十二天，宝物就不见了。于是再去寻找，宝物已回原处。这五件圣物，有很多灵异之事。迦毕试国王派遣五个俗人用香花供奉，观看礼拜的人，络绎不绝。几个俗人想保持寂静，以为财产是人们所看重的，就定下条规，来制止喧哗。其大意是：“若欲观看如来顶骨者，每人交纳一个金币；若欲取顶骨泥印，交纳五个金币。”其他逐级上升，依例交纳。条规虽然定得严格，观礼的人却更多。

重阁西北有窣堵波，不甚高大，而多灵异，人以指触，便即摇震，连基倾动，铃铎和鸣。

楼阁的西北有一座佛塔，不是很高大，却很灵验，人们用手指一碰，塔就震动，连地基都摇动起来，塔上的铃铛也随之响起来。

从此东南山谷中行五百余里，至健驮逻国。旧曰乾陁卫，讹也。北印度境。

从这里向东南山谷中行走五百多里，就到达健驮逻国。（旧称乾陁卫，是错误的。在北印度境内。）

注释　1醯（xī）罗城：城名，在今阿富汗贾拉拉巴德以南约五英里处。2七宝：佛教的七种宝物。具体所指有多种说法，如《无量寿经》以金、银、琉璃、颇梨、珊瑚、玛瑙、砗磲为七宝。3笴（gǎn）：箭杆。4浃（jiā）辰：十二日。5净行：寺院中担任守卫及杂役的俗人。