前正觉山及佛成道故事

伽耶迦叶波事火东，渡大河，至钵罗笈菩提山1。唐言前正觉山，如来将证正觉，先登此山，故云前正觉也。如来勤求六岁，未成正觉，后舍苦行，示受乳糜，行自东北，游目此山，有怀幽寂，欲证正觉。自东北冈登以至顶，地既震动，山又倾摇。山神惶惧，告菩萨曰：“此山者，非成正觉之福地也。若止于此，入金刚定，地当震陷，山亦倾覆。”菩萨下自西南，止半崖中，背岩面涧，有大石室，菩萨即之，加跌坐焉，地又震动，山复倾摇。时净居天空中唱曰：“此非如来成正觉处。自此西南十四五里，去苦行处不远，有毕钵罗树，下有金刚座，去来诸佛咸于此座而成正觉，愿当就彼。”菩萨方起，室中龙曰：“斯室清胜，可以证圣，唯愿慈悲，勿有遗弃。”菩萨既知非取证所，为遂龙意，留影而去。影在昔日，贤愚咸睹，洎于今时，或有得见。诸天前导，往菩提树。逮乎无忧王之兴也，菩萨登山上下之迹，皆树旌表，建窣堵波，度量虽殊，灵应莫异，或花雨空中，或光照幽谷。每岁罢安居日，异方法俗，登彼供养，信宿乃还。

在伽耶迦叶波事火处以东，渡过一条大河，到达钵罗笈菩提山。（唐朝语言称前正觉山，如来将要证得正觉，先登上这座山，所以称为前正觉。）如来勤苦修行六年，没有获得正果，后来放弃苦行，接受牧女的乳糜，从东北方向走来，观望这座山，感到这里幽静，想在这里证得正觉。从东北冈登到山顶，大地发生震动，山也摇晃起来。山神恐惧，告诉菩萨说：“这座山，不是证得正觉的福地。如果您停留在这里，进入金刚定，大地会震动陷落，山也会倒塌。”菩萨从西南方向下山，在山半腰中，背靠岩石面对深涧处，有个大石室，菩萨走到里面，结跏趺坐，大地又发生震动，山也摇晃起来。这时净居天在空中高声说道：“这里不是如来成正觉的地方。从这里向西南走十四五里，离修苦行处不远，有棵毕钵罗树，树下有金刚座，过去与将来的诸佛，都在这个座位上证成正觉，希望您到那里去。”菩萨正要起身，石室中的龙说：“这座石室清静幽雅，可以证成圣果，希望菩萨大慈大悲，不要遗弃我。”菩萨已经知道这里不是证成正觉之地，而为满足龙的意愿，于是留下身影而离开。（过去，贤人愚人都可见到身影，直到今天，还有人见到。）在天神的引导下，前往菩提树下。等到无忧王兴起，菩萨登山上下的遗迹，都竖立标志，建造佛塔，形制虽然不同，灵验却没有差异，有时鲜花撒布空中，有时神光照耀幽深的山谷。每年结束安居的日子，各地僧俗人士，都登山供养佛迹，度过一夜才返回。

注释　1钵罗笈菩提山：山名，意译为前正觉山。或以为即今莫拉山，在伽耶城以南。