殑伽河源及提婆诱化故事

阎牟那河东行八百余里，至殑伽河河源，广三四里，东南流入海处广十余里。水色沧浪，波涛浩汗，灵怪虽多，不为物害。其味甘美，细沙随流。彼俗书记，谓之福水。罪咎虽积，沐浴便除；轻命自沉，生天受福；死而投骸，不堕恶趣；扬波激流，亡魂获济。时执师子国提婆菩萨深达实相1，得诸法性，愍诸愚夫，来此导诱。当是时也，士女咸会，少长毕萃，于河之滨，扬波激流。提婆菩萨和光汲引，俯首反激，状异众人。有外道曰：“吾子何其异乎？”提婆菩萨曰：“吾父母亲宗在执师子国，恐苦饥渴，冀斯远济。”诸外道曰：“吾子谬矣！曾不再思，妄行此事。家国绵邈，山川辽夐，激扬此水，给济彼饥，其犹却行以求前及，非所闻也。”提婆菩萨曰：“幽途罪累，尚蒙此水；山川虽阻，如何不济？”时诸外道知难谢屈，舍邪见，受正法，改过自新，愿奉教诲。

从阎牟那河向东行走八百多里，到达殑伽河源头，那里水面宽三四里，水向东南流，进入海口处宽十多里。水色青苍，波浪翻滚，水怪虽然多，但不兴妖为害。河水味道甘美，细沙随水漂流，当地民间记载称之为福水。即使罪孽深重，到水中一洗就除净了；轻生投水，死后升天享受幸福；死后投尸入水，不会落入恶道之中；用手拍击水流，亡魂可获得超度。当时执师子国提婆菩萨深通实相，证得各种法性，哀怜愚昧的众人，到这里来诱导。在那时，男女会集，老少聚合，在河水边拍击水流波浪。提婆菩萨参与拍水，却低头逆水而击，方式而众不同。有个外道问：“先生为何与众不同？”提婆菩萨说：“我的父母亲属在执师子国，恐怕他们饥渴，希望这水能流到那里，救济他们。”外道们说：“先生错了！怎么不多想一想就做这种荒唐事呢？家国遥远，山川辽阔，拍击这里的河水，救济他们的饥渴，就如同退着行走而求向前进，还从没听说过。”提婆菩萨说：“阴间的罪恶，还得到这里的河水洗除；山川虽然阻隔，怎么不能拯济呢？”外道们这时才知道难以应对，承认错误，舍弃邪说，接受正法，改过自新，愿意接受菩萨的教诲。

渡河东岸，至秣底补罗国。中印度境。

渡过阎牟那河而到东岸，即抵达秣底补罗国。（在中印度境内。）

注释　1“时执”句：执师子国，即僧伽罗国，详见本书第十一卷。提婆，意为天神，生于执师子国，约公元三世纪人，继承龙树之学，宣扬大乘佛教中观教义，是古代印度宗教哲学家。实相，一切事物真实的本性，也即平等的、最高的真理。