2.杖林附近诸迹

杖林西南十余里，大山阳有二温泉，其水甚热。在昔如来化出此水，于中浴焉。今者尚存，清流无减，远近之人，皆来就浴，沉疴宿疹，多有除差。其傍则有窣堵波，如来经行之处也。

杖林东南行六七里，至大山，横岭之前有石窣堵波。昔如来雨三月为诸人天于此说法，时频毗娑罗王欲来听法，乃疏山积石，垒阶以进，广二十余步，长三四里。

大山北三四里，有孤山，昔广博仙人栖隐于此1，凿崖为室，余趾尚存。传教门人，遗风犹扇。

孤山东北四五里，有小孤山，山壁石室广袤可坐千余人矣。如来在昔于此三月说法。石室上有大磐石，帝释、梵王磨牛头栴檀涂饰佛身，石上余香，于今郁烈。

在杖林西南十多里，大山南面有两个温泉，水很热。从前如来变化出这些泉水，在里面洗澡。现在还存在，清亮的流水没有减少，远近的人，都来这里沐浴，多年的疾病，没有不痊愈的。旁边有座佛塔，是如来散步的地方。

从杖林东南行走六七里，到达一座大山，横着的山岭前有一座佛塔。从前如来在雨季三月中，为人、神在这里讲说佛法，其时频毗娑罗王想来听法，就疏通山间岩石，垒台阶而进，宽二十多步，长三四里。

大山北面三四里，有一座孤山，从前广博仙人隐居在这里，开凿石崖为室，遗址还存在。传扬他学术的门人，遗风还很盛。

孤山东北四五里，有一座小孤山，山壁上有一座石室，十分宽广，可坐一千多人。如来从前在这里说法，历时三月。石室上有块大磐石，帝释、梵王用来磨碎牛头栴檀，涂抹装饰佛身，石头上残余的香气，至今浓烈。

注释　1广博仙人：传说是《吠陀》和《摩诃婆罗多》的编纂者。