阿波逻罗龙泉及佛遗迹1

瞢揭厘城东北行二百五六十里，入大山，至阿波逻罗龙泉，即苏婆伐窣堵河之源也。派流西南，春夏含冻，晨夕飞雪，雪霏五彩，光流四照。此龙者，迦叶波佛时生在人趣2，名曰殑祇，深闲咒术，禁御恶龙，不令暴雨，国人赖之，以稸余粮3。居人众庶感恩怀德，家税斗谷以馈遗焉。既积岁时，或有逋课。殑祇含怒，愿为毒龙，暴行风雨，损伤苗稼。命终之后，为此地龙。泉流白水，损伤地利。释迦如来大悲御世，愍此国人独遭斯难，降神至此，欲化暴龙。执金刚神杵击山崖4，龙王震惧，乃出归依。闻佛说法，心净信悟，如来遂制勿损农稼。龙曰：“凡有所食，赖收人田，今蒙圣教，恐难济给，愿十二岁一收粮储。”如来含覆，愍而许焉。故今十二年一遭白水之灾5。

从瞢揭厘城向东北行走二百五六十里，进入大山，到达阿波逻罗龙泉，这里是苏婆伐窣堵河的源头。河水流向西南，春夏时节都严寒结冰，早晚雪花纷飞，飞雪如五色彩虹，光辉普照。这个龙泉的龙，在迦叶波佛时转生为人，名叫殑祇，精通咒术，能控制恶龙，不使它下暴雨，国人依靠着他，积蓄有余粮。民众感念他的恩德，每家交纳一斗谷物作为馈赠。过了一些年，有人欠税，殑祇生了气，发愿成为恶龙，专用狂风暴雨，损坏庄稼。他死之后，成为这个地方的龙，泉中流出白水，损伤土质和庄稼。释迦如来以大慈大悲治理世界，怜悯这个国家的人民独遭恶龙之难，就降临到这里，要度化暴龙。执金刚神用杵捣击山崖，龙王震惊恐惧，于是出来皈依佛陀。它听到佛陀说法，心中纯净，领悟至道，如来于是规定他不再损坏庄稼。龙王说：“我的食物，都依赖民众田地，现在接受圣教，只恐今后生活难以保证，希望十二年收一次粮食。”如来宽宏大量，出于怜惜答应了它。因此现在十二年之中，遭受一次白水之灾。

阿波逻罗龙泉西南三十余里，水北岸大磐石上有如来足所履迹，随人福力，量有短长。是如来伏此龙已，留迹而去。后人于上积石为室，遐迩相趋，花香供养。顺流而下三十余里，至如来濯衣石，袈裟之文焕焉如镂。

在阿波逻罗龙泉西南三十多里，河水北岸的大磐石上有如来脚踩的痕迹，人们随自己福力的大小，丈量时有长有短。这是如来降伏这个地方的恶龙后，离开前留下的足迹。后人在上面堆积石头为室，远近的人都来瞻仰，以花香供奉。顺着河流向下走三十多里，到达如来濯衣石，石头上袈裟的纹理焕然可见，如同镂刻一般。

注释　1阿波逻罗龙泉：阿波逻罗意为“无苗”“无稻茎”，故该龙泉意为导致欠收的龙泉。2人趣：六趣（天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）之一。佛教认为众生如不能求得解脱，永远会在六趣中回转不停，生死相续。3（xù）：同“蓄”。4执金刚神：手执金刚杵的神祇，即金刚力士。5白水之灾：白色的砂土和河水顺流而下，泛滥成灾，故称白水之灾。